* والقِرْفةُ : الطائفة من القِرْف.
* والقِرْفُ : قشر شجرة طيّبة الرّيح ، يوضع فى الدواء والطعام ، غلبت هذه الصفة عليها غلبة الأسماء لشرفها.
* والقِرْف من الخبز : ما يُقشر منه.
* وقَرَف الشجرةَ يَقْرِفُها : نَجَب قِرْفها.
* وكذلك : قَرَف القَرْحةَ فتقَّرفت ، قال عنترة :
|
عُلالَتُنا فى كُلّ يَومِ كريهةٍ |
|
بأسيافنا والقَرْحُ لم يَتَقَرَّفِ (١) |
أى : لم يَعْله ذلك.
* والقَرْف : الأديم الأحمر ، كأنه قُرِف فبدَتْ حُمرته. والعرب تقول : أحمر كالقَرْف ، قال :
*أحمر كالقَرْف وأحْوَى أدْعَج* (٢)
* وأحمر قَرِفٌ : شديد الحمرة ، وقوله : أنشده ابن الأعرابى :
*اقترِبُوا قِرْفَ القِمَعْ* (٣)
يعنى بالقِمَع : قِمَع الوَطْب الذى يُصَبّ فيه اللبن ؛ وقِرْفَة : ما يلزق به من وسخ اللبن.
فأراد أن هؤلاء المخاطبين أوساخ ، ونصبه على النداء ، أى قِرْفَ القِمَع.
* وقَرَف الذَّنْبَ وغيْرَه ، يَقْرِفه قَرْفا ، واقتَرفه : اكتسبه ، وفى التنزيل : (وَلِيَقْتَرِفُوا ما هُمْ مُقْتَرِفُونَ) [الأنعام : ١١٣].
* واقترف المالَ : اقتناه.
* والقِرْفة : الكسب.
* وإبل مُقْتَرفَة ، ومُقْرَفة : مُستجدَّة.
* وقَرَف الرَّجلَ بسوء : رماه.
__________________
(١) البيت لعنترة فى ديوانه ص ٢٣٠ ؛ ولسان العرب (قرف) ؛ وتاج العروس (قرف) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٥ / ٩٤) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ١٠٢).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (قرف) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ١٠٣) ؛ وتاج العروس (قرف) ؛ والمخصص (٤ / ١٠٩).
(٣) الرجز لسيف بن ذى يزن فى لسان العرب (قمع) ؛ وتاج العروس (قمع) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (قرف) ؛ وتاج العروس (قرف).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٦ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1442_almohkam-valmohit-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
