* وقَثُم قَثْما ، وقَثامة : اغبَرّ.
* ويقال للأمة : يا قَثامِ : كما يُقال لها : يا ذَفارِ.
القاف والراء واللام
ق ل ر
* القِلَّار ، والقِلَّارِىّ : ضرب من التين ، أضخم من الطُبَّار والجُمَّيز.
قال أبو حنيفة أخبرنى أعرابى قال : هو تين أبيض متوسط ، ويابسه أصفر ، كأنه يُدّهن بالدِّهان لصفائه ، وإذا كثر لزم بعضُه بعضا كالتمر ، وقال : نكْنِزُ منه فى الحِباب ثم نَصُبّ عليه رُبَّ العنب العَقيد ، وكلّما تشربه فنقص زدناه حتى يَرْوى ، ثم نُطيِّن أفواهها فيمكث ما شئنا السنة والسنتين وأكثر ، فيلزم بعضه بعضا ويتلبَّد ، حتى يُقْلع بالصّياصى.
مقلوبه : ر ق ل
* الرَّقْلة : النخلة التى فاتت اليدَ ، وهى فوق الجَبّارة ، وجمعها : رَقْلٌ ، ورِقالٌ ، قال كثيّر :
*كاليَهودىّ من نَطاة الرِّقال* (١)
أراد : كنخل اليهودىّ. ونطاة : عين بخيبر.
* والرَّاقُول : حَبْلٌ يُصعَد به النخل ، فى بعض اللغات.
* وأرقلت الدابةُ : أسرعت.
* وأرْقَل القومُ إلى الحرب : أسرعوا ، واستعاره أبو حيَّة النُّمَيرىّ للرماح ، فقال :
|
أما إنّه لو كان غيرك أرْقَلَتْ |
|
إليه القنا بالرّاعِفات اللهازِم (٢) |
يعنى : الأسِنَّة.
* وأرقل المفازَة : قطعها ، قال العجاج :
*والمُرْقلاتِ كلَّ سَهْبٍ سَمْلَق* (٣)
وقد يكون قوله : كُلَّ سَهْب ، منصوبا على الظرف.
__________________
(١) البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٣٩٦ ؛ ولسان العرب (رضب) ، (رقل) ، (نطا) ؛ وتاج العروس (رقل) ، (نطا).
(٢) البيت لأبى حية النميرى فى ديوانه ص ٨٧ ؛ ولسان العرب (رقل) ؛ وتاج العروس (رقل).
(٣) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ١٧٨) ؛ ولسان العرب (رقل) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٨٦) ؛ وكتاب العين (٥ / ١٤٠) ؛ وتاج العروس (رقل) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٩٧٥ ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٤٢٥) ؛ ومجمل اللغة (٢ / ٤٠٨).