* ومَذَقه ، ومَذَق له : سقاه المَذْقَة.

* ومَذَقَ الوُدَّ : لم يُخْلصِه.

* ورجلٌ مَذِقٌ ، ومَذّاقٌ : بيِّن المِذاق مَلُولٌ وهو المِذاق. قال :

*ولا مُؤاخاتك بالمِذَاق* (١)

* وأبو مَذْقة : الذئب ؛ لأن لونه يُشبه لون المَذْقة ، ولذلك قال :

*جاءوا بضَيْحٍ هل رأيتَ الذِّئب قَطُّ* (٢)

شبه لون الضَّيْح : وهو اللبن المخلوط ، بلون الذئب.

القاف والثاء والراء

ق ر ث

* القَرِيثاء : ضَرب من التَّمر ، يُضاف ويوصف به ، ويثنَّى ويُجمع ، وليس له نظير فى الأجناس إلا ما كان من أنواع التمر ، ولا نظير لهذا البناء إلا الكَرِيثاء ، وهو ضرب من التمر أيضاً ، وكأن كافها بدل.

وقال أبو حنيفة : القَريثاء ، والقَراثاء : أطيب التمر بُسْراً ، وتمره أسود. وزعم بعض الرُّواة أنه اسم أعجمى.

مقلوبه : ث ق ر

* التَّثَقُّرُ : التردُّد والجَزَع.

القاف والثاء واللام

ق ث ل

* القِثْوَلُ : العَيِىُّ الفَدْم ، قال :

لا تحسَبنِّى كفتًى قِثْوَلِ

رَثٍّ كحَبْلِ الثَّلَّة المُبْتَلِ (٣)

__________________

(١) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١١٦ ؛ ولسان العرب (رمق) ؛ وتاج العروس (رمق) ، (مذق) ؛ وأساس البلاغة (رهق) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (وجز) ، (مذق) ؛ وتاج العروس (وجز) ؛ وأساس البلاغة (مذق).

(٢) الرجز للعجاج فى ملحق ديوانه (٢ / ٣٠٤) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (خضر) ، (مذق) ؛ وتاج العروس (خضر) ؛ والمخصص (١٣ / ١٧٧) ؛ وأساس البلاغة (ضيح) ؛ وتاج العروس (مذق). وفى رواية : (بضبحٍ) مكان (بمَذْق).

(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (فثل) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٨١ ، ١٠ / ٤٤٠) ؛ وتاج العروس (فثل) ، وفى رواية :

لا تجعليني كفتى فثولّ

خال كعود النّبعة المبتلّ