القاف والطاء والراء

ق ط ر

* قَطَر الماءُ والدَّمْعُ وغيرُهما مِن السَّيّال ، يَقْطُر قَطْراً ، وقُطُورًا ، وقَطَرانًا ، وأقْطَر ـ الأخيرة عن أبى حنيفة ـ وتَقاطر ، أنشد ابن جِنِّى :

كأنّه تَهْتانُ يومٍ ماطرِ

من الرَّبيع دائبِ التَّقاطُرِ (١)

هكذا أنشده : دائب ، بالباء. وهو فى معنى : دائم ، وأراد : من أيام الربيع.

* وقَطَرَه الله ، وأقْطَره ، وقَطَّره.

* والقَطْر : ما قَطَر من الماء وغيره ، واحدته : قَطْرَة. والجمع : قِطارٌ.

* وسحاب قَطُورٌ ، ومِقْطارٌ : كثيرُ القَطْر ، حكاهما الفارسى عن ثعلب.

* وأرضٌ مَقْطورَةٌ : أصابها القَطْرُ.

* واستَقْطَرَ الشىءَ : رام قَطَرانه.

* وأقْطَرَ : حان أن يَقْطُر.

* وغيثْ قُطارٌ : عظيمُ القَطرِ.

* وقَطَر الصَّمْغُ من الشجرة يَقْطُرُ قَطْرًا : خرج.

* وقُطارةُ الشىء : ما قَطَر منه. وخَصّ اللِّحيانى به قُطارة الحَبِّ.

* وقَطَرت استُه : مَصَلَتْ.

* وفى الإناء قُطارَةٌ من ماء : أى قليلٌ ، عن اللِّحيانى.

* والقَطْرَانُ : عُصارة الأبْهَل والأرْز ونحوهما يُطبخ ثم تُهْنَأ به الإبل. قال أبو حنيفة : زعم بعضُ من يَنْظر فى كلام العرب : أن القَطْران هو عصير ثمر الصَّنَوْبَر ، وأنّ الصَّنَوْبر إنما هو اسم لَوْزة ذاك وأن شجرته به سُميت صَنَوْبرا. وسمع قول الشّماخ فى وصف ناقته ، وقد رَشَحَت ذِفْراها فشبه ذفْراها لَّما رشَحت فاسَوَّدت بمناديلِ عُصارة الصَّنَوْبر ، فقال :

كأنَّ بذِفْراها مَناديلَ فارَقَتْ

أكُفَّ رجالٍ يعصرون الصَّنَوْبَرا (٢)

فظن أن ثمره يُعْصَر.

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (قطر) ، (هتن) ؛ وتاج العروس (قطر) ، (هتن).

(٢) البيت للشماخ فى ديوانه ص ١٣٧ ؛ ولسان العرب (قطر) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة (ص ٣١٣).