مقلوبه : ق م س

* قَمَس فى الماء يَقْمُسُ قُموسًا : انغطَّ ثم ارتفع.

* وقَمسَه هو ، وأقْمَسَه.

* وقَمَسَت الآكامُ فى السَّراب : إذا ارتفعت فرأيتها كأنها تطفو ، قال ابن مُقْبل :

حتى اسْتَتَبْتَ الهُدَى والبِيدُ هاجِمَةٌ

يَقْمُسْنَ فى الآلِ غُلْفًا أو يُصَلِّينا (١)

* ويقال للرجل إذا ناظر أو خاصم قِرْنا : إنّما يُقامِسُ حُوتًا ، قال مالك بن المُتنخِّل الهذلى :

*ولكنَّما حُوتًا بدُهْنى أُقامِسُ*

دُهْنَى : موضع.

* والقامِسُ : الغَوّاصُ ، قال أبو ذؤيب :

كأنّ ابنةَ السَّهْمِىِّ دُرّةُ قامِسٍ

لها بعد تَقْطيع النُّبُوح وهِيجُ (٢)

* وكذلك : القَمّاسُ.

والتَّقْمِيسُ : أن يُروى الرجلُ إبلَه.

والتَّغْمِيسُ ـ بالغين ـ : أن يسقيها دون الرِّىّ وقد تقدم.

* وأقْمَسَ الكوكبُ ، انقَمَس : انحطَّ فى المغرب.

* والقاموسُ ، والقَوْمَسُ : قَعْر البحر.

وقيل : وسَطه ومعظمه.

والقَوْمَسُ : الملك الشريف.

* والقَوْمَسُ : السيد ، وهو القُمَّسُ ، عن ابن الأعرابى ، وأنشد :

وعَلِمتُ أنِّى قد مُنِيت بنَيْطَلٍ

إذْ قيل كان من آل دَوْفَنَ قُمَّسُ (٣)

__________________

(١) البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ٣٢٣ ؛ ولسان العرب (قمس) ، (هجم) ، (هدى) ؛ وتاج العروس (قمس) ، (هجن) ، (هدى) ؛ والمخصص (١٠ / ١١٧ ، ٢ / ١٧ ، ١٥ / ٧٧ ، ١٧ / ١٧) ؛ وفى رواية (استبنت) مكان (استتبت).

(٢) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣ ؛ ولسان العرب (وهج) ، (قمس) ، (قطع).

(٣) البيت للمتلمّس فى ديواه ص ١٨٧ ؛ ولسان العرب (نطل) ؛ وتاج العروس (نطل) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤٣٢٤ ؛ ولسان العرب (قمس) ، (دفن) ؛ وتاج العروس (قمس) ، (دفن). وجاء فى رواية :

وعلمت أنى قد رميت بنئطل

ذقيل : صار من آل ووفن قومس