* وقصَمه يَقْصِمه قَصْمًا : أهلكه وأذهبه.
* والقاصِمةُ : اسم من أسماء مدينة النبى صلىاللهعليهوسلم ؛ أرى ذلك لأنها قَصمت الكُفر وأذهبته.
* والقَصْمة : مَرْقاة الدَّرجة ، وفى الحديث : « فما ترتفع فى السماء من قَصْمة ـ يعنى الشمس ـ إلّا فُتح لها باب فى النار » (١) حكاه الهروى فى الغريبين.
* وأقْصام المَرْعَى : أصوله ، ولا يكون إلا من الطريفة ، الواحد : قِصْمٌ.
* والقَصْمُ : العَتيقُ من القطن ، عن أبى حنيفة.
* والقَصِيمةُ : ما سَهُل من الأرض وكثر شجره.
* والقصيمة : مَنْبتُ الغَضَى والأرْطَى والسَّلَم ، وهى رملة.
* وقال أبو حنيفة : القَصِيم ، بغير هاء : أجَمة الغَضَى وجمعها : قَصائم.
* والقَصِيمة : الغَيْضَةُ.
* والقَيْصُوم : ما طال من العُشْب ، وهو كالقَيعْون ، عن كراع.
* والقَيْصُوم : من نبات السَّهْل.
قال أبو حنيفة : القَيْصومُ من الذكور ومن الأمرار ، وهو طيّب الرائحة من رياحين البرّ ، وورقه هَدَب ، له نورة صَفراء ، وهى تَنْهَض على ساق وتطول ، قال جرير :
نَبتَتْ بمنبته فطاب لشَمِّها |
|
ونأتْ عن الجَثْجاثِ والقَيْصُومِ (٢) |
مقلوبه : ق م ص
* القَميص : معروف ، مُذَكَّر. وقد يُعَنى به : الدِّرْع ، فيُؤنّث.
والجمع : أقْمِصَةٌ ، وقُمُصٌ ، وقُمْصان.
* وقَمّصَ الثوبَ : قطع منه قَميصًا ، عن اللحيانى.
* وتَقَمّص قَميصَه : لبسه.
* وإنه لَحسَنُ القِمْصة ، عن اللحيانى.
* وقَميصُ القلب : شحمُه ، أراه على التشبيه.
* والقَمَاص ، والقُماص : الوَثْب.
* قَمَص يَقْمِصُ قُماصًا ، وفى المثل : « أفلا قُماصَ بالبعير » حكاه سيبويه.
__________________
(١) ذكره بنحوه أبو عبيد فى غريب الحديث (١ / ١٨٣).
(٢) البيت لجرير فى ملحق ديوانه ص ١٠٣٨ ؛ ولسان العرب (قصم).