* والقَصَب : مجارى الماء من العيون.
واحدتها : قَصَبَة ، قال أبو ذؤيب :
أقامتْ بها فابْتَنَتْ خَيْمةً |
|
على قَصَبٍ وفُراتٍ نَهَرْ (١) |
* والقَصَبةُ : البئر الحديثة الحَفْر.
* والقَصَب : شُعَب الحَلْق.
* والقَصَب : عُروق الرِّئة ، وهى مخارج الأنفاس والواحد : كالواحد.
* والقُصْبُ : المِعَى. والجمع : أقْصاب.
* والقَصَبُ من الجوهر : ما كان مُستطيلا أجوف.
* والقَصَبة : جوف القصر. وقيل : القَصْر.
* وقَصَبةُ البلد : مدينته. وقيل : معظمه.
* والقَصَبة : القرية.
* والقَصَب ثياب كتّان ناعمة.
واحدها : قَصَبِىّ مثل : عربىّ وعَرَب.
* وقَصَبَ البعيرُ الماءَ يَقْصِبه قَصْبًا : مصَّه.
* وبعيرٌ قَصِيبٌ. يَقْصِب الماء.
* وقاصِبٌ : ممتنع من شُرْب الماء ، رافعٌ رأسَه عنه ، وكذلك : الأنثى بغير هاء.
* وقد قَصَب يَقْصِبُ قَصْبًا ، وقُصُوبا.
* وأقصَب الرَّاعى : عافَت إبلُه الماءَ ، وفى المثل : « رَعى فأقْصَب ».
ودخل رؤبة على سُليمان بن على ، وهو والى البصرة ؛ فقال : أين أنت من النساء؟
فقال : أُطيل الظِّمْءَ ثم أرِدُ فأقْصِب.
* وقيل : القُصُوب : الرِّىُّ من ورود الماء وغيره.
* وقَصَبَ الإنسانَ والدَّابَةَ والبعيرَ يَقْصِبُه قَصْبًا : منَعه شُربه قبل أن يَرْوَى.
__________________
(١) البيت لأبى ذؤيب فى شرح أشعار الهذليين ص ١١٢ ؛ ولسان العرب (قصب) ، (نهر) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٢٧٧ ، ٢٧٨) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٣٦٢) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٣٥٦) ؛ والمخصص (١٠ / ٣٠ ، ٣٣) ؛ وتاج العروس (قصب) ، (نهر).