* وصَقَره بالعصا صَقرًا : ضربه بها على رأسه.

* والصَّوْقَرُ ، والصَّاقور : الفأس العظيمة ، لها رأس واحد دقيق تكسر به الحجارة.

* وصَقَر الحجرَ يَصْقُره صَقْرًا : ضربه بالصّاقور.

* والصّاقورُ : اللِّسان.

* والصّاقرة : الدّاهية النازلة كالدامغة.

* والصَّقْرُ ، والصَّقَرُ : ما تَحَلَّب من العنب والزبيب والتمر من غير أن يُعْصَر. وخَصّ بعضهم به دِبْس التَّمر. وقيل : هو ما يسيل من الرُّطب إذا يبس.

* وصَقّر التمرَ : صبّ عليه الصَّقْر.

* ورَطْبٌ صَقِرٌ مَقِرٌ ، صَقِرٌ : ذو صَقْرٌ ، وَمَقِرٌ : إتباع.

* وهذا التمر أصْقَرُ من هذا : أى أكثر صَقْرًا. حكاه أبو حنيفة وإن لم يكن له فعل ، وهذا كقولهم : أحنك الشاتين. وقد تقدم مرارًا.

* وماء مُصَقَّر : مُتَغَيِّر.

* والصَّقَرُ : ما انحتّ من ورَق العِضاه والعُرْفُط والسَّلَم والطَّلْح والسَّمُر. ولا يقال له صَقَرٌ حتى يَسْقط.

* والصّاقورةُ : باطن القِحْف المُشرف على الدِّماغ.

* والصّاقورة : اسم السماء الثالثة.

* والصَقَّارُ : النَّمَّام.

* والصَّقّار : اللّعّانُ لغير المُستحقين. وفى حديث أنس : « مَلعونٌ كُلّ صَقّار ، قيل : يا رسول الله وما الصَّقار؟ قال : نَشْءٌ يكونون فى آخر الزمن تحيتهم بينهم إذا تلاقوا التَّلاعُن » (١).

* والصَّقْر : القيادة على الحُرَم ، عن ابن الأعرابى.

* والصَّقُّورُ : الدَّيُّوثُ. وفى الحديث : « لا يَقبلُ الله من الصَّقُّور يوم القيامة » (٢). حكى ذلك الهَروى فى الغريبين.

* وصَقَرُ : من أسماء جهنم ، لغة فى : سَقَر.

__________________

(١) أخرجه بنحوه أحمد فى المسند (٣ / ٤٣٩).

(٢) رواه الطبرانى والبزار ، وفيه أبو رزين الباهلى ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات ، كذا فى المجمع (٤ / ٣٢٧).