* وقَضَّب الكَرْمَ : قطعه من قُضْبانه فى أيام الربيع.

* وما فى فمه قاضِبَة : أى سِنٌ تَقْضِبُ شيئا فتُبينُ أحدَ نصفيه من الآخر.

* ورجل قَضَّابَةٌ : قَطّاع للأمور.

* وسيف قاضِبٌ ، وقَضّاب ، وقَضّابة ، ومِقْضَبٌ ، وقَضِيبٌ : قَطّاع.

وقيل : القَضِيب من السيوف : اللطيف.

* والقَضيبُ من القِسِىِّ : التى عُملت من غُصن غير مشقوق.

وقال أبو حنيفة : القضيب :القوس المصنوعة من القضيب بتمامه. وأنشد للأعشى :

سَلاجِمُ كالنَّحل أنْحى لها

قَضيبَ سَرَاءٍ قليلَ الأُبَنْ (١)

* قال : والقَضْبَةُ : كالقضيب. وأنشد للطِّرمَّاح :

يَلْحَسُ الرَّضْفَ له قَضْبَةٌ

سَمْحَجُ المَتْنِ هَتُوفُ الخِطامْ (٢)

* والقَضْبَةُ : قِدْحٌ من نَبْعَةٍ يُجعل منه سَهْم والجمع : قَضبات.

* والقَضْبُ : ما أكل من النبات المُقتَضَب غضّا وقيل : هو الفُصافِص ، واحدتها ، قَضْبة.

والمَقْضَبَةُ : موضعها.

* والمِقْضاب : أرض تُنبت القَضْبة ، قالت أُخت مُفَصَّصٍ الباهليّةُ :

فأفأتُ أُدْماً كالهِضابِ وجاملاً

قد عُدْنَ مِثْلَ عَلائف المِقْضابِ (٣)

* وقد أقْضَبت الأرضُ.

* وقال أبو حنيفة. القَضْب : شجر سُهْلىّ يَنْبُت فى مجامع الشجر ، له ورق كورق الكُمَّثْرى إلا أنه أرقّ وأنعم ، وشجره كشجره ، وتَرْعى الإبلُ ورقَه وأطرافه ، فإذا شبع منه البعير هَجره حينا ؛ وذلك أنه يُضَرِّسه ويُخشِّن صدره ويُورثه السُّعال.

* والقَضِيبُ من الإبل : التى رُكبت ولم تُليَّن قبل ذلك.

وقيل : هى التى لم تَمْهَر الرياضة. الذَّكر والأنثى فى ذلك سواء. أنشد ثعلب :

__________________

(١) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٧٥ ؛ ولسان العرب (قضب) ، (أبن) ؛ ومجمل اللغة (١ / ١٦٠) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٤٣) ؛ وتاج العروس (قضب) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ١٠٢٨ ؛ وفى رواية (كثير) مكان (قليل).

(٢) البيت للطرماح فى ديوانه ص ٤٢٥ ؛ ولسان العرب (قضب) ، (سمحج) ، (خطم) ؛ وتاج العروس (قضب) ، (خطم) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٣١٢).

(٣) البيت لأخت مفصص الباهلية فى لسان العرب (قضب) ؛ وتاج العروس (قضب) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (علف) ؛ وتاج العروس (علف).