والجمع : قُشُبٌ. قال ذو الرُّمة :

*كأنّها حُلَلٌ مَوْشِيَّةٌ قُشُبُ* (١)

* وقد قَشُبَ قَشابةً.

* وقال ثعلب : قَشُب الثوبُ : جَدَّ ولطُف.

* والقِشْبُ : نبات يُشبه المَقِر يَسْمو من وَسطه قضيبٌ ، فإذا طال تنكَّس من رُطوبته ، وفى رأسه ثمرة يُقتل بها سباعُ الطير.

* والقِشْبَةُ : الخسيس من الناس ، يمانية.

* والقِشْبة : ولد القِرْد. قال ابن دُرَيد : ولا أدرى ما صحّته؟ والصحيح : القِشَّة. وقد تقدم.

مقلوبه : ش ق ب

* الشَّقْب ، والشِّقْب : مَهْواة ما بين كلّ جبلين.

وقيل : هو صَدْع يكون فى لُهُوب الجبال ولُصُوب الأودية دون الكَهْف ، يُوكِرُ فيه الطير والجمع : شِقابٌ ، وشُقُوبٌ ، وشِقَبَةٌ.

* والشَّقَبُ ، والشِّقْب : شجر له غِصَنَةٌ ووَرقٌ ، ينبتُ كَنِبْتة الرُّمان ، وورقه كورق السِّدْر وجَناتُه كالنَّبْق وفيه نَوًى. واحدته : شَقَبة. وقال أبو حنيفة : هو شجر من شجر الجبال ينْبتُ فيما زعموا فى شِقَبَتها. وقال مرة : هو من عُتْق العيدان.

* والشَّوْقَبُ : الطويل من الرجال والنّعام والإبل.

* وحافر شَوْقَبٌ : واسع ، عن كراع.

* والشَّوْقَبانِ : خشبتا القَتَب اللتان تُعَلَّقُ بهما الحبال.

* والشَّقَبانُ : طائرٌ نَبَطِى.

مقلوبه : ش ب ق

* شَبِقَ الرجُل شَبَقاً ، فهو شَبِقٌ : اشتدّت غُلْمته. وكذلك المرأة. وقد يكون الشَّبَقُ فى غير الإنسان. قال رؤبة يصف حماراً :

*لا يَتْرُكَ الغَيرةَ من عَهْدِ الشَّبَقْ* (٢)

__________________

(١) عجز بيت لذى الرّمّة فى ديوانه ص ٢٢ ؛ ولسان العرب (قشب) ، (خلل) ، وتاج العروس (قشب) ، (خلل). وصدره : * إلى لوائح من أطلال أحوية *.

(٢) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١٠٤ ؛ ولسان العرب (سرر) ، (شبق) ، (عسق) ، (عشق) ، (فرك) ؛ وتهذيب اللغة