* والقِشَاطُ : لغة فى الكشاط.

مقلوبه : ش ق ط

* الشَّقِيطُ : الجرارُ من الخَزف يُجعل فيها الماء.

وقال الفَراء. الشَّقيط : الفَخّار عامة ، وفى حديث ضَمْضَم : « رأيت أبا هُرَيْرَة يَشرب من ماء الشَّقِيط » حكاه الهروى فى الغَريبين.

القاف والشين والدال

ق ش د

* القِشْدة : حَشيشة كثيرة اللَّبن والإهالة.

* والقِشْدَةُ : الزُّبْدة الرَّقيقة ، وقيل : هى ثُفْل السَّمن.

* واقتَشَد السَّمنَ : جَمعه.

مقلوبه : ش ق د

* الشِّقْدةُ : حَشيشة كثيرة اللبن والإهالة ، كالقِشدة ، إما مقلوبة وإما لغة.

مقلوبه : د ق ش

* الدَّقْشُ : النَّقْش.

* والدَّقْشَةُ : دُوَيْبّة رَقْشاء أصغر من العَظَاءة.

* وأبو الدُّقَيْش : كُنية. قال يونس : سألت أبا الدُّقَيْش ما الدُّقَيْش؟ فقال : لا أدرى ، إنما هى أسماء نَسمعها فنُسمِّى بها.

مقلوبه : ش د ق

* الشِّدْقان ، والشَّدْقان : طِفْطِفَة الفم من باطن الخَدَّين.

* وشِدْقا الفَرس : فَمه إلى مُنتهى حدِّ اللِّجام.

والجمع من كل ذلك : أَشْداق ، وشُدُوق. وحكى اللِّحيانى : إنه لواسع الأشْداق ، وهو من الواحد الذى فُرِّق ، فجعل كل واحد منه جزءاً ، ثم جُمع على هذا.

* وشَفَةٌ شَدْقاء : واسعة مَشَقِ الشِّدقين.

* ورجلٌ أشْدق : واسع الشِّدْق. والأنثى : شَدْقاء.

* وقد شَدِقَ شَدَقاً.

* وخطيب أَشْدَقُ بَيِّن الشَّدَق : مُجِيد.