*يَصْفح للقِنَّة وَجْهاً جَأبَا* (١)

* والقُنَّةُ : الجبلُ الصَّغير.

وقيل : هو الجبل السهل المستوى المنبسط على الأرض.

وقيل : هو الجبل المُنفرد والمستطيل فى السماء. ولا تكون القُنّةُ إلا سَوداء.

* وقُنّةُ كلِّ شىء : أعلاه. والجمع من كلِّ ذلك : قُنَنٌ ، وقِنانٌ ، وقُنَّاتٌ ، وقُنُونٌ ، وأنشد يعقوب :

وهَمَّ رَعْنُ الآل أن يكونا		بَحْراً يَكُبُّ الحُوتَ والسَّفينا
تَخالُ فيه القُنّةَ القُنُونا		إذا جَرى نُوتِيَّةً زَفُونا
أو قِرْمِلِيّا هابِعاً ذَقُونا (٢)

ونظير قولهم : قُنَّةٌ وقُنُون : بَدْرة وبُدور ، ومَأنَةٌ ومُؤُون ، إلا أن قاف قُنّة مضَمومة.

* والاقتِنان : الانتصاب. قال :

لا تَحْسبى عَضَّ النُّسُوعِ الأُزَّم		والرَّحْلَ يَقْتَنُ اقتنانَ الأَعْصَم
سَوْفَك أطرافَ النَّصِىِّ الأنْعَمِ (٣)

وأنشده أبو عبيدة « والرَّحْلُ ». بالرفع ، وهو خطأ ، إلا أن يريد الحال.

* وقال يزيد بن الأعور الشَّنِّىّ :

*كالصَّدَع الأعْصَمِ لما اقْتَنّا* (٤)

* والمُسْتَقِنُ : الذى يقيم فى الغنم يشرب ألبانها. قال :

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (صفح) ، (قنن) ؛ وكتاب العين (٥ / ٢٧) ؛ والمخصص (٩ / ١٧٥) ؛ وتاج العروس (صفح) ، (قنن).

(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ٣٣٧) ؛ ولسان العرب (سفن) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (قنن) ؛ وتاج العروس (قنن).

(٣) الرجز لأبى الأخزر الحمّانى فى لسان العرب (قنن) ؛ وتاج العروس (قنن) ؛ وللأعشى فى كتاب العين (٥ / ١٢٩) ؛ وليس فى ديوانه ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٨ / ٢٩٣) ؛ والمخصص (١٢ / ٨٩) ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٧٥) ، وفيه : « اللزم » مكان (الأزم) « والأسحم » مكان « الأنعم ».

(٤) الرجز للأعور الثّنّى فى تاج العروس (قنن) ؛ ولسان العرب (قنن).