مقلوبه : [ن غ ل]
* نَغِل الأديمُ نَغَلاً ، فهو نَغِل : فَسد فى الدّباغ.
* وأنغله هو ؛ قال قيسُ بن خُويلد :
بَنى كاهلٍ لا تُنغِلُنَ أدِيمها |
|
ودَعْ عنك أفْصىَ ليس منها أديمُها (١) |
والاسم : النَّغَلة.
* ونَغل الجُرح نَغَلا : فَسد.
* وجَوْزة نَغلة : متغيِّرة.
* ورَجل نَغِل ، ونَغْل : فاسد النسب.
* والنَّغْل : ولد الزنية ؛ والأنثى : نغلة ؛ والمصدر أو اسم المصدر منه : النِّغْلة.
* وفيه نَغَلة ؛ أى : نميمة.
* وأنغلهم حديثاً سمعه : نَمّ إليهم به.
الغين واللام والفاء
[غ ل ف]
* الغِلاف : الصوان ، وما اشتمل على الشىء ، كقميص القلب ، وغرقى البيض ، وكمام الزهر ، وساهور القمر ؛ والجمع : غُلُفٌ.
* وغَلَف القارورة وغيرها ، وغلّفها ، وأغلفها : أدخلها فى الغلاف.
* وأغلف السكين : أدخلها فى الغلاف.
* وقلب أغلف ، كأنه غشى بغلاف فهو لا يعى شيئا ؛ وفى التنزيل : (وَقالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ) [البقرة : ٨٨].
* وقيل : معناه : صُمٌّ ومن قرأ « غُلُف » أراد جمع : غلاف ؛ أى : إنها أوعية للعلم ، ولا يكون جمع : أغلفَ ، لأن « فُعُلا » لا يكون جمع « أفْعل » عند سيبويه ، إلا أن يضطر شاعر ؛ كقول طرفة :
*جَرَّدوا منها وِرَاداً وشُقُرْ* (٢)
* والغُلْفتان : طرفا الشاربين ، مما يلى الصِّماغين.
__________________
(١) البيت لقيس بن خويلد فى لسان العرب (نغل) ؛ وتاج العروس (نغل).
(٢) عجز بيت لطرفة فى ديوانه ص ٥٧ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (غلف). وصدره : * أيها الفتيان في مجلسنا *.