ورواه يعقوب فى « الألفاظ » : عُضَاضه ؛ وقد تقدم.
* وقيل : هو مقدم الرأس وما يليه من الوجه.
مقلوبه : [ض غ غ]
* الضَّغيغة : الرَّوضة الناضرة المُتخلِّية.
* قال أبو حنيفة : يقال هم فى ضَغيغة من الضغاضغ ، إذا كانوا فى خِصْب وسَعة وكَلأ كثير.
وقال أبو عمرو : الضَّغيغة : الرَّوضة.
* وأقمت عنده فى ضَغيغ دهره ؛ أى : قدر تمامه.
* والضَّغْضغة : لَوْكُ الدّرداء.
* وضغضغ اللحم فى فيه : لم يُحكم مَضْغه.
* وضغضغ الكلامَ : لم يُبَيِّنه.
الغين والصاد
غصصْت باللُّقمة والماء.
* وغَصَصْتُ أغَصّ وأغُصّ ، غَصّا وغَصَصاً : شَجِيتُ.
* وخَص بعضُهم به الماء.
* ورجلٌ غصّانُ : غاصٌ ؛ قال عَدىّ بن زيد :
لو بغَير الماءِ حَلْقى شَرِقٌ |
|
كنتُ كالغَصّان بالماء اعْتصارِى (١) |
* والغُصَّة : ما غَصِصتَ به.
* وغُصَصُ الموت ، منه.
* وغَصَ المكانُ بأهله : ضاق.
* وذو الغُصّة : لقب رجل من فُرسان العرب.
* والغَصْغَصُ : ضَرب من النبات.
__________________
وتاج العروس (عضض) ، (غضض) ، (شرحف) ؛ والمخصص (١ / ١٢٩).
(١) البيت لعدى بن زيد فى ديوانه ص ٩٣ ؛ والأغانى (٢ / ٩٤) ؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣١ ؛ ولسان العرب (عصر) ، (غصص) ، (شرف) ؛ والعين (٤ / ٣٤٢) ؛ وأساس البلاغة (عصر) ، ويروى (شرف).