* وقال : وقالوا : هذا أرض بنى تميم وفيها وَخْز من بنى عامر ؛ أى : قليل ؛ وقال :
سِوَى أن وخزاً من كِلاب بن مُرّة |
|
تَنزَّوْا إلينا من نَقيعة جابرِ (١) |
* ووخزه بالرُّمح وَخْزا : طَعنه طعنا غير نافذ.
* وقيل : هو الطعن النافذ.
* وقوله :
قد أعجل القومَ عن حاجاتهم سَفَرٌ |
|
من وَخْزِ حَىّ بأرض الرُّوم مَذكورِ (٢) |
* يعنى بالوَخز : الطاعون ، هاهنا.
* وإنى لأجد فى بَدنى وَخْزا ؛ أى : وجعا ؛ عن ابن الأعرابىّ.
مقلوبه : [ز وخ]
* زُواخ : موضع ، يُصرف ولا يُصرف.
الخاء والطاء والواو
[خ ط و]
* خَطا خَطْواً ، واختَطى ، واختاط مقلوب : مَشىَ.
* والخُطْوة : ما بين القدمين.
* والجمع : خُطاً ، وخُطْوات ، وخُطُوات.
* قال سيبويه : وخُطَوَات ، لم يقلبوا الواو لأنهم لم يجمعوا فُعْلاً ، ولا فُعْلة ، على « فُعُل » ؛ وإنما يدخل التثقيل فى « فُعُلات » ؛ ألا ترى أن الواحدة « خطوة » ، فهذا بمنزلة « فُعْلة » ؛ وليس لها مذكر.
* وقيل : الخُطْوة ، والخَطْوة. لغتان.
* وقوله عزوجل : (وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ) [البقرة : ١٦٨ ، ٢٠٨ ؛ الأنعام : ١٤٢] ؛ قيل : هى طُرقه ؛ أىّ : لا تسلكوا الطريق التى يدعوكم إليها.
* وتخطَّى الناس ، واختطاهم : رَكبهم وجاوزهم.
* وفلان لا يتخطَّى الطُّنُب ؛ أى : لا يَبْعُد عن البَيْت للتغوّط ، جُبناً ولؤماً وقَذرا.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (وخز) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٤٩٣) ؛ والعين (٤ / ٢٩١) ؛ وتاج العروس (وخز).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (وخز) ؛ والعين (٤ / ٢٩٢) ؛ وتاج العروس (وخز).