* وقال ثعلب ، عن يعقوب : من الصُّوف ، خاصّة.

* وأخبيت خباءً ، وخَبَّيته ، وتَخبَّيته : عملتُه ونَصبته.

* واسْتَخبيته : نصبتُه ودخلت فيه.

* والخِباء : غشاء البُرَّة والشَّعيرة فى السُّنبلة.

* وخباء النَّور ، كمِامَته ، وكلاهما على المثل.

مقلوبه : [خ ي ب]

* خاب يَخيب خَيبة : حُرِم.

* وخيَّبَه الله : حَرَمه.

* وسَعْيُه فى خَيّاب بن هَيّاب ؛ أى : فى خسار.

* والخَيّاب : القِدح الذى لا يُورى.

* وقوله ، أنشده ثعلب :

اسكُت ولا تَنطق فأنت خيّابْ

كُلُّك ذو عَيْبٍ وأنت عَيّابْ (١)

* يجوز أن يكون « فَعَّالا » من الخَيبة ، ويجوز أن يُعنى به : أنه مثل هذا القِدْح الذى لا يُورى.

* ووقع فى وادى تُخُيِّب ، وهو الباطل.

الخاء والميم والياء

[خ م ى]

* خَمى الصوتُ : اشتد.

* وقيل : ارتفع ، عن ثعلب ؛ وأنشد هو وابن الأعرابى :

كأنّ صَوت شُخبها إذا خَمى

صوتُ أفاعٍ فى خَشِىٍّ أعْشَما (٢)

* وإنما قَضينا بأن ألفها ياء ، لما قدمنا من أن اللام ياءً أكثر منها واوا.

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خيب) ، (عيب) ؛ وتاج العروس (خيب) ، (عيب).

(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خمم) ، (عشم) ، (حشا) ، (خشى) ؛ وتاج العروس (غشم) ، (حشا) ، (خشى) ، (ضما) ؛ ويروى : (حشى) ، (هما) بدلاً من (خمى).