* ويُروى : جناباتٍ. يقول : لست أجنبيا منكم. ويروى : خنَانات ، بنونين ، وهى كالخنابات.

* ورجل ذو خَنَبات ، وخَبَنات : يَصلُح مرّة ويَفسد أخرى.

مقلوبه : [خ ب ن]

* خَبَن الثوبَ يِخْبِنه خَبْنا : قَلّصه بالخياطة.

* والخُبنة : الحُجْزَة يَتخذها الرجلُ فى إزاره ؛ لأنها تُقلصها.

* والخُبْنَة : الوعاءُ يجعل فيه الشىء ثم يُحمل كذلك أيضا ؛ فإن جعلته أمامك ، فهو ثِبانٌ ، وإن حَملته على ظهرك ، فهو حالٌ.

* وخَبَن الشِّعر يَخْبِنه خَبْنا : حَذف ثانيه من غير أن يَسكُن له شىء ، إذا كان مما يجوز فيه الزحاف ؛ كحذف السين من « مستفعلن » ، والفاء من « مفعولان » ، والألف من « فاعلاتن » ، وكله من الخبن الذى هو التقليص.

قال أبو إسحاق : إنما سُمى مَخْبونا لأنك عَطفت الجزء ، وإن شئت أتممت ؛ كما أن كل ما خَبنته من ثَوب أمكنك إرساله ، وإنما سُمى : خَبْناً ، لأن حَذْفه مع أوله.

* هذا قول أبى إسحاق.

* وقَول المخبَّل ، أنشده ابنُ الأعرابىّ :

وكان لها من حَوضِ سَيْحان فُرصَةٌ

أراغ لها نجمٌ من القَيظ خابِنُ (١)

فسّره ، فقال : خابنٌ : خَبن من طُول ظِمئها ؛ أى قصر ؛ يقول : اشتد القيظ ويَبس البَقل فقَصُر الظِّمْء.

* ورجلٌ خُبُنٌ : مُتقِّبض ، ككُبن.

* وخَبنَ الشىءَ يَخْبِنه خَبْنا : أخفاه.

* والخُبْن فى المَزادة : ما بين الخَرَب والفم ، وهو دون المِسْمَع ، ولكُل مِسْمع خُبْنان.

والخُبْنة : موضع.

مقلوبه : [ن خ ب]

* انتخب الشىءَ : اختاره.

* والنُّخبة : ما اختاره منه.

__________________

(١) البيت للمخبل السعدى فى ديوانه ص ٣١٩ ؛ ولسان العرب (خبن) ؛ وتاج العروس (خبن).