* وخَمِر الشىء يَخْمُره خَمْراً ، وأخْمره : سَتره.
* وخَمَر شهادته ، وأخْمرها : كَتمَها.
* وأخرج من سِرِّ خَميره سِرّا ؛ أى : باح به.
* واجعله فى سِرّ خَميرك ؛ أى : اكْتُمه.
* والخَمَرُ : ما واراك من الشجر والجبال ونحوهما.
* وقد خَمِر عنِّى خَمَراً ، فهو خَمِرٌ ؛ أى : خفى وتوارى.
* وأخمرته الأرضُ عنِّى ، ومنِّى ، وعلىّ : وارَتْه.
* وأخمر القومُ : توارَوْا بالخَمَر.
* ومكانٌ خَمِرٌ : كثيرُ الخَمَر ؛ على النسب ؛ حكاه ابن الأعرابىّ ؛ وأنشد لضباب بن واقد الطّهوىّ :
وجَرَّ المَخاضُ عَثَانينَها |
|
إذا بركتْ بالمكان الخَمِرْ (١) |
وقول طَرفة :
سأحْلُب عَنْساً صَحْنَ سَمٍّ فأبْتَغى |
|
به جيرتى إن لم يُجَلُّوا لىَ الخَمَرْ (٢) |
معناه : إن لم يُبيِّنوا لى الخَبَر.
ويروى : يُخلَّوا ، فإذا كان ذلك ، كان « الخَمر » ها هنا : الشجر بعينه ؛ يقول : إن لم يخلُّوا إلى الشجر أُرْعيها إبلى هَجوتُهم فكان هجائى لهم سمّا.
* وروى : سأحلب عَيْسا ، وهو ماء الفَحل ، ويزعمون أنَه سم.
* وخَمَرُ الناس ، وخَمَرَتُهم ، وخُمارهم ، وخَمَارهم : جماعتُهم وكَثرتهم.
* والخِمَار : النَّصيفُ ؛ وجمعه : أخمرة ، وخُمْرٌ ، وخُمُرٌ.
* والخِمِرُّ ، بكسر الخاء والميم وشد الراء : لغة فى الخِمار ، عن ثعلب ؛ وأنشد :
*ثم أمالت جانب الخِمِرِّ* (٣)
والخِمْرة : من الخِمار ؛ كاللِّحفة : من اللحاف ؛ وفى المثل : إنَ العوان لا تُعلَّم الخِمْرةَ.
__________________
(١) البيت لضباب بن واقد الطهوى فى لسان العرب (خمر) ؛ وتاج العروس (خمر).
(٢) البيت لطرفة فى ديوانه ص ١٣٦ ؛ ولسان العرب (خمر) ، (عيس) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ٩٣) ؛ وتاج العروس (عيس).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (صرر) ، (خمر) ، (هجر) ، (حيز) ؛ وتاج العروس (حرر) ، (خمر) ، (هجر) ، (حيز) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ٤٣٣) ؛ والمخصص (٨ / ١٠).