قال : ورُوى : الجَذمة ، يَعنى بكل ذلك : الخَطفة والضَّربة.
* والخَذْمة : من سِمات الإبل مُذ كان الإسلام.
* ورجُل خَذِمٌ : سَمْحٌ طيّب النَّفس كثير العطاء ؛ والجمع : خَذِمون ، ولا يكَسَّر.
* وخِذَامٌ : بطن من مُحارب ؛ أنشد ابن الأعرابىّ :
خِذَاميّة آدتْ لها عَجرةُ القُرَى |
|
وتَأكل بالَمْأقوط حَيْساً مُجَعَّدا (١) |
أراد : عجوة وادى القُرى. المجعَّد : الغليظ. رمَاها بالقَبيح.
* وخِذَام : اسم فرس حاتم بن حَيّاش ؛ قال :
أقْدِمْ خِذامُ إنها الأساورَهْ |
|
ولا تهولنّك ساقٌ نادِرَهْ (٢) |
مقلوبه : [م ذ خ]
* المَذْخ ، بسكون الذال : عَسَل المَظّ ؛ عن أبى حنيفة.
* وتَمذّخه الناسُ : امتصّوه ؛ عنه أيضاً.
* وتَمذَّخت الناقة فى مَشيها : تَقاعست ، كتَمدَّخت.
الخاء والثاء والراء
[خ ث ر]
* خَثَر اللبنُ والعسل ونحوهما ، يَخْثُر ؛ وخَثِر وخَثُر ، خَثْراً وخُثورا وخَثارة وخُثورة وخَثَرانا ، وأخْثره هو ، وخَثَّره.
* وخُثارتُه : بقيّته.
* وخَثَرت نفسُه : غَثَّت وثَقُلت.
* والخاثِر والمُخْثِر : الذى يَجد الشىء القليل من الوَجع والفَتْرة.
مقلوبه : [خ ر ث]
* الخُرْثِىُ : أرادأُ المتاع والغنائم.
* والخِرْثاءُ ، ممدود : النَّمْل الذى فيه حُمرة ؛ واحدته : خِرْثاءة.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (أود) ، (جعد) ، (خذم) ؛ وأساس البلاغة (ص ١٣) ، (أيد) ؛ وتهذيب اللغة (١٤ / ٢٢٨) ؛ وتاج العروس (جعد) ، (خذم). ويروى (وتخلط) بدلاً من (وتأكل).
(٢) الرجز للهمذانى فى لسان العرب (نخر) ؛ وتاج العروس (خذم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (خذم) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٨ ، ٥٩٣ ، ٧٢٣ ، ٧٢٤ ، ٩٩٣ ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٤٨).