الخاء والظاء والنون
[خ ن ظ]
* رجل خِنْظِيانٌ : فاحش.
* وخَنْظَى به : ندَّد ؛ وقيل : سَخِر ؛ وقيل : أغرى وأفسد ؛ قال جَندل بن المُثنَّى الحارثىّ :
حتى إذا أجْرَس كلُّ طائِرِ |
|
قامَت تُخَنْظِى بك سَمْعَ الحاضِرِ (١) |
الخاء والذال والراء
[ذ خ ر]
* ذَخَر الشَّىءَ يَذْخره ذُخْراً ، واذَّخَره : اختاره ؛ وقيل : اتَّخذه :
* والذَّخيرة : ما ادُّخِر ؛ قال :
لَعَمْرُك ما مالُ الفَتى بِذَخيرةٍ |
|
ولكنَّ إخوان الصَّفاء الذَّخائرُ (٢) |
* وكذلك الذُّخْر ؛ والجمع : أذخار.
* وذَخَر لنَفسه حديثاً حَسناً : أبقاه ، وهو مَثَلٌ بذلك.
* والمَذْخَر : العَفِجُ.
* والإذْخِرُ : حَشيشٌ طيِّب الرِّيح يَنبُت على نِبتة الكَوْلان ؛ واحدتها : إذْخِرَة.
قال أبو حنيفة : الإذْخِرُ : له أصلٌ مُندفن وقُضبان دِقاق ، ذفرُ الرِّيح ، وهو مثل أسل الكَولان إلّا أنه أعْرض وأصغر كُعوباً ، وله تَمرةٌ كأنها مَكاسح القصب ، إلا أنها أرقُّ وأصْغر ، وهو يُشبه فى نَباته الغَرَزَ ، يُطحن فيَدخُل فى الطيب ، وهى تَنبت فى الحزُون والسُّهول ، وقلّما تَنْبُت الإذْخِرة مُنفردة ؛ ولذلك قال أبو كَبير :
وأخو الإِبَاءة إذ رأى خِلَّانَه |
|
تَلَّى شِفاعاً حَوْله كالإذْخِر (٣) |
* قال وإذا جَفّ الإذْخِرُ ابْيضّ ؛ قال الشاعر ، وذكر جَدْباً :
__________________
(١) الرجز لجندل بن المثنى الطهوى فى لسان العرب (جرس) ، (خنط) ، (عنظ) ؛ وتاج العروس (جرس) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٦ ، ١٢١٨ ؛ وتهذيب اللغة (٢ / ٣٠٠) ، (٣ / ٣٥٦) ، (١٠ / ٥٧٨) ؛ والمخصص (٨ / ١٣٥).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ذخر) ؛ وتاج العروس (ذخر).
(٣) البيت لأبى كبير فى لسان العرب (ذخر) ، (شفع) ، (تلل) ؛ وتاج العروس (تلل) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (١ / ٤٦) ؛ والمخصص (١١ / ٤٦ ، ١٩٨).