يعقوب. وقول الأعلم الهذلىّ :
زعمتْ خَنَازِ بأنَّ بُرْمَتَنَا |
|
تَجرى بلحم غير ذى شَحْمِ (١) |
يعنى : المُنتنة ؛ أخذه من خَنزَ اللحم ، وجَعل ذلك اسما لها علماً.
* والخَنِيزُ : الثّريد من الخُبز الفَطير.
* والخُنْزُوَة ، والخُنْزُوَانَة ، والخُنْزُوَانِيّة ، والخُنْزُوَان : الكِبْر ، الأخيرة عن ابن الأعرابى ؛ وأنشد :
إذا رأوا من مَلِكٍ تَخَمُّطَا |
|
أو خُنْزُوَاناً ضَربوه ما خَطَا (٢) |
* والخُنّازُ : الوَزَغة. وفى المثل : ما الخوافى كالْقِلَبَة ، ولا الخُنَّاز كالثُّعَبَة. فالخَوَافى ، بلغة أهل نجد : السّعَفَاتُ اللواتى يَلِينَ القِلَبَة ، يسميها أهل الحجاز : الْعَوَاهِنَ. والثُّعَبَةُ : دابّة أكبر من الوزغة تلدغ فَتقتُل.
* وخَنُّوزٌ ، وأُم خَنُّوز : الضبع ، والراء لغة.
مقلوبه : [ز خ ن]
* زَخِن الرجلُ زخَنًا : تغيّر وجهه من حَزَن أو مرض.
مقلوبه : [ن خ ز]
* نَخزَه بحديدة أو نحوها نَخْزًا : وجأه.
* ونَخَزَه بكلمة : أوجعه بها.
مقلوبه : [ز ن خ]
* زَنخَ الدُّهن والسّمنُ زَنَخًا : تغيرَت رائحته.
* وإبل زَنِخَة : إذا عطشت مرة بعد مرّة فضاقت بطونها ، عن كُرَاع.
الخاء والزاى والفاء
[خ ز ف]
* الخَزَف : ما عُمل من الطِّين وشُوِى بالنار فصار فَخَّاراً ؛ واحدته : خَزفة.
* وخَزَف بيده يَخْزِف خَزْفا : خَطَر.
* وخَزَف الشىءَ خَزْفاً : خَرَقه.
__________________
(١) البيت للأعلم الهذلى فى لسان العرب (خنز) ؛ وتاج العروس (خنز).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خنز) ، (خمط) ؛ وتاج العروس (خنز) ، (خمط).