دَرَجاتٍ » وفي موضع آخر « وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ » : « الزخرف : ٣٢ » والظاهر أن قوله : « بعضها فوق بعض » من كلامه عليهالسلام والحديث إنما ورد في تفسير مثل قوله تعالى : « هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللهِ » لا في تفسير الآية التي نحن فيها فإيراده في ذيل هذه الآية من سهو الراوي ، وذلك أن قوله عليهالسلام في ذيله : « إنما تفاضل القوم بالأعمال » لا ينطبق على الآية كما لا يخفى.
تم والحمد لله