رواه بعضهم بالخاء معجمةً مع الكسر فى الخاء والراء.

* ورجل حُثارِمٌ : غليظُ الشّفة ، والاسم الحَثْرَمَة.

* والحُثْفُل : ما بَقىَ فى أسفل القِدر ، وقد تقدمت فى التاء ، وقيل : الحُثْفُل : سَفِلةُ الناس ، عن ابن الأعرابىّ.

* والحِثْلِب والحِثْلِم : عَكَرُ الدُّهن أو السَّمن فى بعض اللُّغات.

* وحِنْبِثٌ : اسمٌ.

الحاء والراء

* الرَّبَحْلُ : التارُّ فى طولٍ ، وقيل : التَّامُّ.

* وجاريَةٌ رِبَحْلَةٌ : لحَيمةٌ جيِّدةُ الخَلق فى طولٍ أيضا.

* وبَعيرٌ رِبَجْلٌ : عَظيمٌ.

* ورَجلٌ رِبَجْلٌ : عظيمُ الشأن.

* والحَرْمَلُ : حَبٌّ كالسمسمِ ، واحدته حَرْمَلةٌ وقال أبو حنيفة : الحَرْمَلُ نوعان : نوعٌ ورَقُه كَورقِ الخِلاف ، وَنَوْرُه كنَور اليَاسمِينَ يُطيَّبُ به السِّمسم ، وحَبُّه فى سِنَفَةٍ كسِنَفَة العِشْرِق ، ونَوع سِنَفَتُه طِوالٌ مُدوَّرة ، قال : والحَرْمَل لا يأكله شىءٌ إلا المِعْزَى ، قال : وقد تُطبَخ عُروقُه فَيْسقاها المحموم إذا ماطَلَتْهُ الحُمَّى ، وفى امتناع الحَرْمل على الآكلة قال طَرَفَةُ ـ وذَمَّ قَوما ـ :

هُمُ حَرْمَلٌ أعيا على كلّ آكلٍ

مَبِيتاً ولو أمسَى سَوامُهمُ دَثْرَا (١)

* وحَرْمَلةُ : اسمُ رجلٍ ، من ذلك ، قال :

*أحْيا أباهُ هاشمُ بنُ حَرْمَلهْ* (٢)

* والحُرَيمِلَة : شجرةٌ نحو الرُّمَّانة الصغيرة ، ورقُها أدَقُّ من ورقِ الرُّمَّانِ خضراءُ تَحمِل جِراءً دون جِراءِ العُشَرِ ، فإذا جَفَّت انشقَّتْ عن ألينِ قُطنٍ ، فُتحشَى به المَخادُّ ، فتكونُ ناعِمةً جدّا خفيفةً ، وتُهدَى إلى الأشرافِ.

__________________

(١) البيت لطرفة بن العبد فى ديوانه ص ٦٠ ؛ ولسان العرب (حرمل).

(٢) الرجز لعامر الخصفى فى تاج العروس (عمل) ، (غربل) ؛ وللصحارى فى تاج العروس (ضرم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (حرمل) ، (رعبل) ، (غربل) ؛ وتمامه من اللسان :

يوم الهباءات ويوم اليعمله

ترى الملوك حوله مغربله

ورمحه للوالدات مثكله