* والمُطَرْهِفُ : الحَسَنُ.
* وهَرْمَطَ عِرْضَه : وقَعَ فيه.
* والمُطْرَهِمُ : الشَّبابُ المُعتَدِل التامُّ ، قال ابنُ أحمر :
أُرَجِّى شَباباً مُطْرَهِمّا وصِحَّةً |
|
وكيفَ رَجاءُ المَرْءِ ما لَيسَ لاقِيَا (١) |
* والمُطْرَهِمُ : الشابُّ الحَسَنُ ، وقيل : الطَّوِيلُ الحَسَنُ.
* والمُطْرَهِمُ : المُتكَبِّر.
* واطْرَهَمَ اللَّيلُ : اسْوَدَّ ، وقد فَسَّرَ يعقوبُ به قَولَ ابنِ أحمرَ :
*أُرَجِّى شَباباً مُطْرَهِمّا ...* (٢)
ولا وَجْه لهُ ، إلا أن يَعْنِىَ به اسْوِدادَ الشَّعَر.
* والطَّهْلَبَةُ : الذَّهابُ فى الأرضِ ، عن كُراع.
* وهَمْلَطَ الشىءَ : أخذه أو جمَعَه.
* والطَّهْمَلُ : الجَسيمُ القَبِيحُ الخِلْقَةِ.
* والطَّهْمَلَةُ والطِّهْمَلَةُ ـ الأخِيرةُ عن كُراع ـ من النِّساءِ : السَّوْداءُ القَبيحةُ الخَلْقِ ، قال العَجَّاجُ :
يُمْسِينَ مِنْ قَسِّ الأذَى غوَافِلا |
|
لا جَعْبرِيَّات ولا طَهامِلا (٣) |
* والطِّهْلِئَةُ : المَاءُ الرَّنْقُ الكَدِرُ فى الحَوْض.
الهاء والدال
* دُهْدُرَّيْنِ : اسمٌ لبَطَل ، قال ذلك أبو علىٍّ ، ومن كلامهم دُهْدُرَّيْنْ ، سَعْدُ القَينْ ، أى بَطَلَ سَعْدُ القَينِ بأن لا يُسْتَعْمَلَ ، وذلك لتَشاغُلِ النَّاسِ بما هُم فيه من الشِّدَّة أو القَحْط ، ويُقال : ساعِدُ القَيْن ، أيضاً ، ويُقال : دُهْدُرَانِ لا يُغْنِى عَنك شَيئاً.
__________________
(١) البيت لابن أحمر فى ديوانه ص ١٦٩ ؛ ولسان العرب (طرهم) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٥٢٦) ؛ وتاج العروس (طرهم).
(٢) انظر التخريج السابق.
(٣) الرجز لرؤبة عن العجاج فى ديوانه ص ١٢١ ؛ ولسان العرب (جعبر) ؛ (قسس) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ٣٢٢) ؛ وتاج العروس (جعبر) ؛ وللعجاج فى ديوانه (٢ / ٣٦١) ؛ ولسان العرب (طهمل) ؛ وتاج العروس (طهمل) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (١ / ٥١٠) ؛ والمخصص (٤ / ٨) ؛ وكتاب العين (٢ / ٣٢٢).