* [وهذا كما جاء فى الحديث أنّه سارَ حتى تَهَوَّرَ الليلُ (١)].
مقلوبه : و هـ ت
* وَهَتَ الشَّىءَ وَهْتاً : داسَه دَوْساً شديداً.
مقلوبه : ت و هـ
* التَّوْهُ : لغةٌ فى التِّيْهِ وهو الهلاك ، وقيل : الذَّهاب ، وقد تاه يَتُوه ويَتِيه تَوْهاً : هلَك ، وإنما ذكرتُ هنا يَتِيهُ وإن كانت يائِيَّةَ اللفظِ لأن ياءها واوٌ ، بدليل قولهم : ما أتْوَهَهُ فى ما أتْيَهَهُ ، والقول فيه كالقول فى طاحَ يَطيح ، وقد تقدم ، وتَوَّه نَفسَه : أهلَكها ، وما أتْوَهَه ، فَتاهَ يَتِيه على هذا فَعِل يَفعِل عند سيبويه.
* وفَلاةٌ تُوهٌ ، والجمع أتْوَاهٌ وأتاوِيهُ.
هـ ذ و
* هَذَوْتُ فى الكلام مِثلُ هَذَيْتُ.
مقلوبه : هـ و ذ
* الهَوْذَة : القَطاةُ ، وخصَّ بعضُهم بها الأُنثى ، والجمع هُوذٌ ، على طرح الزوائد ، قال الطِّرِمّاح :
مِنَ الهُوذِ كَدْراءُ السَّراةِ ولَونُها |
|
خَصِيفٌ كَلَوْنِ الحَيْقُطانِ المُسَيَّحِ (٢) |
* وقيل : هَوْذَةُ : ضَربٌ من الطير غَيرُها.
* وهَوْذَةُ : اسمُ رجُلٍ.
الهاء والثاء والواو
هـ و ث
* ترَكَهم هَوْثاً بَوْثاً : أوْقَعَ بهم.
مقلوبه : ث و هـ
* الثَّاهَةُ : اللهاةُ ، وقيل : اللِّثَة ، وإنما قَضينا على أنَّ ألفها واوٌ لما تقدَّمَ من أنَّ العينَ واواً أكثرُ منها ياءً.
__________________
(١) أخرجه أحمد فى المسند (٢ / ٥٣٧) ؛ وأصله عند مسلم.
(٢) البيت للطرماح فى ديوانه ص ١٢٥ ؛ ولسان العرب (سيح) ، (هوذ) ، (حفظ) ؛ وتاج العروس (هوذ) ، (حفظ).