* ومَهَلَت الغنمُ ، إذا رَعَتْ بالليل أو بالنهارِ على مَهَلِها.
* والمُهْلُ : اسمٌ يَجمعُ مَعدِنِيَّات الجواهر [نحو الذَّهب ، والفضَّةِ ، والرصاصِ ، والحَديد. وقيل : هو خَبَثُ الجواهِرِ].
* والمُهْل : ما ذابَ مِن صُفْرٍ أو حديدٍ ، وهكذا فُسِّرَ فى التنزيل ، والله أعلم.
* والمُهْلُ والمُهْلَةُ : ضَرْب منَ القَطِرانِ ماهِىٌّ رَقيقٌ يُشبِه الزَّيْتَ ، وهو يَضْرِب إلى الصُّفْرَةِ مِنْ مَهاوَتِه ، تُدْهَن به الإبِلُ فى الشِّتاء. وقيل : هو دُرْدِىُّ الزيتِ ، وقيل : هو العَكَرُ المُغْلَى ، وقيل : هو رَقِيق الزَّيتِ ، وقيل : هو عامَّتُه.
* والمُهْلُ : ما يَتَحاتُّ عن الخُبزَةِ مِن الرَّمادِ ونَحوِه إذا أُخْرِجَتْ من المَلَّةِ ، قال أبو حنيفة : المُهْلُ : بَقِيَّةُ جَمْرٍ فى الرَّمادِ تَبَيَّنُه إذا حَرَّكْتَه.
* والمُهْلُ ، والمَهَلُ ، والمُهْلَة : صَديدُ المَيتِ ، وفى الحديث : « إنما هُو للمُهْلَةِ والترابِ » (١) وقيل : هو القَيْح والصَّديد عامَّةً.
* [والمِهْلَة ، والمَهْلَة ، كالمُهْلَة]
* والمَهَلُ ، والتَّمَهُّل : التَّقَدُّمُ.
* وتَمَهَّلَ فى الأمرِ : تَقَدَّم فيه.
مقلوبه : م ل هـ
* رجلٌ مَلِيهٌ ، ومُمْتَلَه : ذاهِبُ العَقْلِ.
* وسَليهٌ مَليهٌ : لا طَعْمَ له ، كقولهم : سَليخٌ مَليخٌ ، وقيل : مَليهٌ إتْباعٌ ، حكاه ثعلب.
الهاء والنون والفاء
هنف
* الهَنُوفُ والهِنافُ : ضَحِكٌ فوق التَّبَسُّم ، وخصَّ بعضُهم به ضَحِكَ النساءِ.
* وتَهانَفَ به : تَضاحَك قال الفرزدق :
|
مِنَ اللُّفّ أفخاذا تَهانَفُ للصِّبَا |
|
إذا أقْبَلَتْ كانَتْ لَطِيفاً هَضِيمُها (٢) |
* وقيل : تَهانَفَ به : تَضاحَكَ وتَعَجَّبَ ، عن ثعلب ، وقيل : هو الضَّحِكُ الخفِىُّ.
* والمُهانَفَة : المُلاعَبَة.
__________________
(١) رواه الإمام أحمد فى المسند (٦ / ٤٥).
(٢) البيت للفرزدق فى ديوانه ص ٨٠٨ ؛ ولسان العرب (هنف).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٤ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1428_almohkam-valmohit-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
