* والبُرْهانُ : بَيانُ الحُجَّةِ واتِّضاحُها ، وفى التنزيل : (قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ) [البقرة : ١١١ ، الأنبياء : ٢٤ ، النمل : ٦٤].

* وأبرَهَةُ : اسمُ مَلِكٍ.

الهاء والراء والميم

هـ ر م

* الهَرَمُ : أقصَى الكِبَرِ ، هَرِمَ هَرَما ، فهو هَرِمٌ مِن رجالٍ هَرِمينَ وهَرْمَى ، كُسِّرَ على فَعْلَى لأنه من الأسماء التى يُصابون بها وهم لها كارِهون ، فطابق بابَ فَعيلٍ الذى بمعنى مَفعول ، نحو قَتْلَى وأَسْرَى ، فَكُسِّر على ما كُسِّر عليه ذلك ، والأُنثى هَرِمَةٌ منْ نِسوَةٍ هَرِماتٍ وهَرْمَى ، وقدْ أهْرَمَه الدَّهرُ وهَرَّمَه ، قال :

إذا لَيلَةٌ هَرَّمَتْ يَوْمَها

أتى بعدَ ذلكَ يَومٌ فَتِى (١)

* والمَهْرَمَةُ : الهَرَمُ.

* وابنُ هِرْمَة : آخِرُ ولَدِ الشَّيخِ والعَجوزِ ، وعلى مثاله ابنُ عِجْزَة.

* وقدَحٌ هَرِمٌ : مُتَثَلِّمٌ عن أبى حنيفة ، وأنشد للجعدىّ :

جَوْزٌ كَجَوْزِ الحِمارِ جَرَّدَهُ الْ

ـ خَرَّاسُ لا ناقِسٌ ولا هَرِمُ (٢)

* والهَرْمُ : ضَرْبٌ منَ الحَمْضِ ، وهو أذَلُّه وأشدُّه انبِساطا على الأرضِ ، واحدته هَرْمَةٌ ، وفى المثل : « أذَلُّ مِنْ هَرْمَةٍ » وقيل : هى البَقْلَةُ الحَمقاءُ ، عن كُراع ، وقيل : هو شَجَرٌ ، عنه أيضا.

* وإبِلٌ هَوارِمُ : تَرْعى الهَرْمَ ، وقيل : هى التى تَأكُل الهَرْمَ فَتَبيَضُّ منه عَثانينُها وشَعرُ وَجهِها ، قال :

*أكَلْنَ هَرْماً فالوُجوهُ شِيبُ* (٣)

وإنك ما تَدرِى على ما يُنزَىْ هَرِمُك ، وإنك لا تدرى بمَن يولَعُ هَرِمُكَ ، حكاه يَعقوبُ ولم يُفَسِّرْهُ.

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (هرم).

(٢) البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ١٥٣ ؛ وتاج العروس (خرس) ، (نقس) ، (هرم) ؛ ولسان العرب (خرس) ، (نقس) ، (هرم) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١١ / ٧٩).

(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (علج) ، (هرم) ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٠٤ ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ١٢٢) ؛ وتاج العروس (علج) ، (هرم).