* وازْدَهَف العَداوةَ : اكتسَبها.
* ما ازدَهَف منه شيئاً ، أى ما أخذَ ، قال بِشْر بن أبى خازِمٍ :
سائِلْ نُمَيرا غَداةَ النَّعْف مِن شَطَبٍ |
|
إذْ فُضَّتِ الخَيلُ مِن ثَهْلانَ ما ازْدَهفوا (١) |
أى ما أخذوا من الغنائم. وفُضَّتْ : فُرّقَت.
* وزَهِفَ زَهَفا. وازْدهَفَ : خَفَّ وعَجِلَ.
* وأَزْهفَه وازْدَهَفه : استعجله ، قال :
*فيهِ ازدِهافٌ أيَّما ازدِهِاف* (٢)
قال سيبويه : كأنه قال ؛ تَزدَهِف أيَّما ازدِهافٍ ، ولكنّ ازْدِهافا صار بدلاً من الفِعل أن يُلفَظ به.
الهاء والزاى والباء
هـ ز ب
* الهَوْزَب : المُسِنُّ الجَرِىءُ من الإبل ، وقيل : الشديد.
* والهَوْزَب : النَّسْرُ ، لِسنِّه.
* وهَزَّابٌ : اسمُ رجُلٍ.
مقلوبه : هـ ب ز
* هَبزَ يَهِبزُ هَبْزا وهُبوزا وهَبْزانا : هلَك فُجاءَةً ، وقيل : هو الموتُ أيَّا كانَ.
* والهَبْزُ : ما اطمأنَّ من الأرضِ وارتفَع ما حَولَه وجمعه هُبوزٌ ، والراء أعلى.
مقلوبه : ب هـ ز
* بَهَزَه عَنى يَبْهَزُه بَهْزاً : دفَعه دَفعا عَنيفا.
* والبَهْز : الضربُ والدَّفعُ فى الصدرِ بالرِّجل واليدِ أو بكِلْتا اليدَينِ ، ورجل مِبْهَزٌ مِفعَل من ذلك ، عن ابن الأعرابىِّ ، وأنشد :
أنا طَليقُ اللهِ وابنُ هُرْمُزِ |
|
أنقَذنىِ مِن صاحبٍ مُشرِّزِ |
__________________
(١) البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ١٣٨ ؛ ولسان العرب (زهف) ؛ وتاج العروس (زهف) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٣ / ٥٢).
(٢) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١٠٠ ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٢٦) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (زهف) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٣٣).