فَقَدَ الشَّبابَ أبوكِ إلا ذِكرَه |
|
فَاعجَبْ لِذلك رَيبَ دَهرٍ واهكَرِ (١) |
* وفيه مَهْكَرَة ، أى عَجَبٌ.
* وهَكِرَ الرجلُ هَكَراً : سَكِرَ من النومِ ، وقيل : اشتدَّ نَومُه ، وقيل : هو أن يَعتريَه نُعاسٌ فتَسترْخِىَ عِظامُه ومَفاصِله.
* وَتهكَّرَ : تَحَيَّر.
* وهَكْرٌ وهَكِرٌ : مَوضِعٌ ، قال امرؤُ القيس :
*لدَى جُؤذَرَينِ أو كَبعضِ دُمَى هَكِرْ*
وقد يجوز أن يكون أراد دُمَى هَكْرٍ فنقل الحرَكة للوقِف ، كما حكاه سيبويه من قولهم هذا البَكُرْ ، ومن البَكِرْ.
مقلوبه : ك هـ ر
* كَهَرَ الضُّحى : ارتفعَ ، قال عدِىُّ بنُ زَيد العِبادىّ :
فإذا العانَةُ فى كَهْرِ الضُّحَى |
|
دونَها أحقَبُ ذو لَحمٍ زِيَمْ (٢) |
* وكَهَر النَّهارُ يَكْهَرُ كَهْراً : ارتفعَ واشتد حَرُّه.
* والكَهْرُ : الضَّحك واللهْو.
* وكَهَرَه يَكْهَره كَهْراً : استَقبلَه بِوَجهٍ عابِسٍ وانتَهَرَه ، وقُرئ « فَأما اليَتيمَ فَلا تَكْهَرْ » وزعم يعقوب أن كافَه بدَلٌ من قاف قَهَر.
* ورجلٌ كُهْرُورٌ وكُهرورَةٌ : عابِسٌ ، وقيل : قَبيحُ الوَجهِ ، وقيل : ضَحَّاك لَعَّاب.
مقلوبه : ر هـ ك
* رَهَكَه يَرهَكُه رَهْكاً : جَشَّه بين حَجَرينِ.
* ورجُلٌ رُهَكَةٌ ورَهَكَةٌ : ضَعيفٌ لا خيرَ فيه.
* وناقَةٌ رَهَكَةٌ : ضَعيفَةٌ ليست بِنَجيبَةٍ.
* والارْتِهاكُ : اسِترخاءُ المَفاصِل فى المَشىِ قال :
__________________
(١) البيت لأبى كبير الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨٠ ؛ ولسان العرب (هكر) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ١١) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٠٤ ؛ وكتاب العين (٣ / ٣٧٥) ؛ وتاج العروس (هكر) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٨٠١ ؛ ومقاييس اللغة (٦ / ٥٩) ؛ والمخصص (١٢ / ١٤٨).
(٢) البيت لعدى بن زيد العبادى فى ديوانه ص ٧٤ ؛ ولسان العرب (كهر) ؛ وتاج العروس (كهر) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٢٠٤) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٥ / ١٤٤) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ١١).