مقلوبه : ق هـ ب
* القَهْبُ : المُسِنُّ قال رُؤْبَة :
*إن تَميما كان قَهْبا مِن عادْ*
* والقَهْبُ من الإبلِ : بعدَ البازِل.
* والقَهبُ : العظيم من الجِبال ، وجمعه قِهابٌ ، وقيل : القِهابُ : جِبالٌ سودٌ تخالِطُها حُمرَة.
* والأَقْهَبُ : الذى يَخلِط بَياضَه حُمرةٌ.
* والأقْهَبانِ : الفيلُ والجاموسُ ، لِلَونِهما ، قال رُؤبَة :
لَيثٌ يَدُقُّ الأسدَ الهَموسا |
|
والأَقهَبَينِ الفيلَ والجامُوسا (١) |
* والاسمُ القُهبَةُ ، وقيل : القُهبَة : لَونٌ إلى الغُبرَة ما هو ، وقد قَهِبَ قَهَبا.
* والقَهْبُ : الأبيضُ ، وخصَّ بعضُهم به الأبيضَ من أولادِ المَعزِ والبَقرِ ، يقال : إنه لَقَهْبُ الإهابِ ، وقُهابُه وقُهابِيُّه. والأنثى قَهْبَةٌ لا غيرُ.
* والقَهْبِىُ : الذَّكَر من الحَجَلِ ، قال :
فَأضْحَتِ الدارُ قَهبا لا أنيسَ بها |
|
إلا القِهابُ معَ القَهِبىِ والحَذَفُ (٢) |
* والقُهَيْبَةُ : طائِرٌ يكونُ بِتِهامَةَ ، فيه بَياضٌ وخُضرة ، وهو نَوعٌ مِنَ الحَجَلِ.
* والقَهَوْبَةُ والقَهَوْباةُ : مِن نِصالِ السّهامِ ، ذاتُ شُعَبٍ ثَلاثٍ ، وربما كانت ذاتَ حُدَيِّدتَينِ تَنضَمَّانِ أحيانا وتَنفَرِجانِ أخرى ، قال ابنُ جِنِّى : حكى أبو عبيدة : القَهَوْباة ، وقد قال سيبويهِ : ليس فى الكلامِ فَعَوْلَى ، وقد يُمكِن أن يُحتَجَّ له فيُقال : قد يُمكِن أن يَأتِىَ مع الهاءِ ما لَو لا هِىَ لما أتى ، نحو تَرْقوَةٍ وحِذْرِيَةٍ ، والجمع القَهَوْباتُ.
مقلوبه : ب هـ ق
* البَهَق : بَياضٌ دون البَرَصِ ، قال رُؤْبَة :
__________________
(١) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٦٩ ؛ ولسان العرب (قهب) ، (همس) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٤٠٦) ؛ وتاج العروس (قهب) ، (همس) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٠٥ ؛ وأساس البلاغة (قهب) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٣ / ٢٢٤) ، (١٤ / ١٤٥).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قهب) ، (حذف) ؛ وكتاب العين (٣ / ٢٠٢) ؛ وتاج العروس (قهب) ، (حذف) ؛ وبرواية (والحذفِ) فى تهذيب اللغة (٥ / ٤٠٦) ؛ وكتاب العين (٣ / ٣٧١).