* وقد سَمَّوا : نُجْحاً ، ونَجيحا ، ومُنْجِحا ، ونَجاحا.
الحاء والجيم والفاء
* الحَجَفُ ، ضَرْبٌ من الترسَة ، واحدتُه حجَفَةٌ. وقيل هى من الجُلُودِ خاصةً ؛ وقيل هى جلودٌ من جلودِ الإبلِ يُطارَقُ بَعضُها ببعض قال « الأعشَى » :
|
لَسْنا بعيرٍ وبيتِ اللهِ مائرَةٍ |
|
لكنْ علينا دروعُ القومِ والحَجَفُ (١) |
* والحُجافُ ، ما يَعْترِى من كثرَةِ الأكْل ، أو من أكلِ شىءٍ لا يُلائمُ. وقيل : هو أن يَقَعَ عليه المشْىُ والقىءُ من التُّخَمَةِ. ورَجُلٌ مَحْجُوفٌ قال « رؤبَةُ » :
|
يا أيها الدَّارئُ كالمنْكُوفِ |
|
والمتشكِّى مَغْلَةَ المحجُوفِ (٢) |
الدارِئُ ، الذى دَرَأتْ غُدَّتُه أى خَرَجَتْ ، والمنْكُوفُ ، الذى يَشْتكى نكْفَتَيهِ وهما الغُدَّتانِ اللتانِ فى رأَدى اللحْيَين.
* وجَحَفَةُ أبو ذِرْوَةَ بن جَحَفَة ، قالَ « ثَعلبٌ » : هو من شُعرائهم.
مقلوبه : [ح ف ج]
* الحَفَنْجَى ، الرّخْوُ الذى لا غَناءَ عنْدَه.
مقلوبه : [ج ح ف]
* جَحَفَ الشىءَ يَجْحَفُه جَحْفا ، قَشَرَهُ.
* والجَحْفُ والمجاحَفَةُ ، أخْذُ الشىءِ واجترَافُه ، إلا أن الاجترافَ للشىءِ الكثير ، والجَحْف للماء والكُرَةِ ونحوِهما.
وسيْلٌ جُحافٌ : يَذْهب بكلّ شىء. وقد اجْتَحَفَه.
* والجُحْفَةُ ، مَوضعٌ بالحجاز ، زعم « ابنُ الكَلْبى » أن العَماليقَ أخرجوا بنى عَبيل ، وهم إخْوَةُ عادٍ ، من « يَثْرِبَ » فنزَلُوا « الجُحْفةَ » وكان اسمُها « مَهْيَعَةَ » فجاءهُمْ سيلٌ فاجْتحفهُمْ.
* واجْتَحفْنا ماءَ البْئرِ ، نَزَفْناه بالكَفِّ أو بالإناءِ.
والجُحْفَةُ ، ما اجْتُحفَ منها أو بَقى فيها بعد الاجتحافِ.
__________________
(١) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٣٥٩ ؛ ولسان العرب (حجف) ؛ وجمهرة اللغة ص ١١٣٥ ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤٣٩.
(٢) الرجز لرؤبة فى ملحق ديوانه ص ١٧٨ ؛ ولسان العرب (درأ) ، (حجف) ؛ وتاج العروس (درأ) ، (حجف) ؛ وكتاب العين (٣ / ٨٥) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٤ / ١٦٠ ، ١٤ / ١٥٩).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٣ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1427_almohkam-valmohit-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
