فمَرَّ بالطيرِ منه فاعِمٌ كَدِرٌ

فيه الظِباءُ وفيه العُصْمُ أجناحُ (١)

إنما هو جمْعُ جانحٍ ، كَشاهِدٍ وأشْهادٍ ، وأرَادَ مَوَائِلَ.

وجَنَحَ الرجُلُ واجتَنَح ، مالَ على أحَدِ شِقَّيْهِ وانحنى فى قوْسِهِ.

* وجَنَحَ اللَّيْلُ يَجْنَحُ جُنُوحا : أقْبَلَ.

* وجِنْحُ اللَّيْلِ وجُنْحُهُ : جانِبُه ؛ وقيل : قِطْعَةٌ مِنْهُ نحْو النِّصْفِ.

* وجنَاحُ الطائِرِ ، ما يَخْفِقُ به فى الطيرَانِ ، والجَمْعُ أجنِحَةٌ وأجْنُحٌ.

وجَنَح الطائِر يجنَحُ جُنُوحاً ، إذا كَسَرَ من جَناحَيْهِ ووقَع إلى الأرْض كاللاجِئ إلى شىء.

وجَناحُ الطائِرِ ، يَدُهُ. وجنَاحُ الإنْسانِ عَضُدُهُ ويَدُهُ ، وفى التنزِيلِ : (وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ) [القصص : ٣٢] وجَمْعُه أجْنِحَةٌ وأجْنُحٌ ـ حَكَى الأخِيرَةَ « ابنُ جنِى » وقال : كَسَّرُوا الجنَاحَ ، وهو مُذَكَّرٌ ، عَلى أفعُلٍ وهو من تكْسِيرِ المُؤَنَّثِ ، لأنهم ذهبوا بالتأنيث إلى الرّيشَةِ. وكُلُّه راجعٌ إلى المَيْلِ لأنَ جَناحَ الإنسانِ والطَّائِرِ فى أحَدِ شِقَّيه.

* وجَنَحَهَ يجْنَحُه جَنحا : أصابَ جَناحَه.

* وجَناحا العَسْكَرِ : جانبِاه.

* وجَناحا الوَادِى : مَجْرَيانِ عن يَمِيِنِه وشمَالِه.

* وجَناحُ الرَّحى : ناعُورُها.

* وجَناحا النَّصْلِ : شَفْرَتاه.

* والجَوَانحُ : أوَائِل الضُّلُوعِ ممَّا يَلى الصَّدْرَ ، سُمّيَتْ بذلك لجُنُوحِها عَلى القَلْبِ ؛ وقيل : الجَوَانحُ ، الضلُوعُ القِصَارُ التى فى مُقَدَّمِ الصَّدرِ ؛ الوَاحِدَةُ جانحَةٌ. وقيل : الجوَانحُ من البَعِيرِ والدَابَّةِ : ما وقَعَتْ عليهِ الكَتِفُ ، وهى من الإنسانِ الدَّأىُ ، وهُنَّ ما كانَ مِنْ قِبَلِ الظَهْرِ ، وهُنَّ سِتُّ : ثلاثٌ عن يَمِينكَ وثلاثٌ عن شمَالكَ.

* وجُنِحَ البَعِيرُ ، انْكَسَرَتْ جَوَانحُه من الحِمْل الثقِيلِ. وجَنَحَ البَعِيرُ يَجْنَحُ جُنُوحا ، انكسرَ أولُ ضُلُوعه ممَّا يَلِى الصَّدْرَ.

* وناقَةٌ مُجَنَّحَةُ الجَنْبَينِ ، واسِعتُهُما. وجَنَحَت الإبلُ ، خَفَضت سَوالِفَها فى السيرِ ، وقيل : أسْرَعَتْ.

__________________

(١) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٦٨ ؛ ولسان العرب (جنح) ؛ وكتاب الجيم (١ / ٢٧٧) ؛ وتاج العروس (جنح). وفيه : « فاحم » مكان « فاعم ».