الصفحه ١٦٨ :
مقلوبه : [ص ب ح]
* الصُّبْحُ ، أوَّلُ النهارِ. والجمعُ أصباحٌ ، وهو
الصَّبيحَةُ والصَّباحُ
الصفحه ١٧١ : ، تغَيّرَ نَبْتُها وأدبَر مَطَرُهَا. وكذلك
الزَّرْعُ إذا تغَيّر لونُه فى أوَّلِ اليُبْسِ أو ضَرَبه شىءٌ من
الصفحه ٢٢٥ :
عليك حزَانةٌ ، أى فِتنةٌ.
* والحُزَانَةُ : قَدْمَةُ العرَبِ على العَجمِ فى أوَّلِ قدومهم الذى
الصفحه ٢٣٢ :
وحازَبَ القومُ وتحزَّبوا : صاروا
أحزابا ـ الأولى عن « الزجَّاج ».
وحزَّبهم : جعلهم كذلك
الصفحه ٢٤٨ : بَقِىَ من نباتِ
عامِ أوَّلَ لِيُبْسه وتحَطُّمِه
ـ عن اللِّحيانىّ.
* والحَطْمَةُ والحُطْمَةُ والحاطُومُ
الصفحه ٢٧٤ : النحائتِ من
صفَوى
أُولاتِ الضَّال والسِّدْرِ (٢)
ويُروَى : من
ضَفَوَى.
ونحَتَ
الصفحه ٣٤٢ : ؛ بِلَبَّاتها ، يَعنىِ مواضِعَ المَنْحَر. وقيل : التمريحُ أن تُؤخَذَ المَزادةُ أوّلَ ما تُخرَزُ فتُملأ ماءً حتى
الصفحه ٣٤٥ : صاحِبَها إلى أن يَحْلِفَ أنَّه رأى مِثلَها كَرَما ، والصَحيحُ هو الأوَّلُ.
والمُحْلِفُ من الغِلْمانِ
الصفحه ٣٦٧ : أوَّلَه وألحقوا الألِفَ قبل آخرِ حَرْفٍ فيه ولم يُريدوا
أن يُبدِلوا حَرْفا مكانَ حَرْفٍ كما كان [ذلك] فى
الصفحه ٤١٥ : « أبو
جُندَبٍ » :
فَنَهَنهتُ
أولىَ القضومِ عنهم بِضَرْبةٍ
تَنفَّسَ
عنها كُلُ
الصفحه ٤١٩ : وإضحيانَةٌ مُضيئَةٌ لا غَيمَ فيها ؛ وخَصَّ بعضُهم به الليلةَ
التى يكونُ القمرُ فيها من أوَّلِها إلى آخِرِها
الصفحه ٤٢٧ : الطوائِحُ (١)
وقال : الطوائِحُ ، على حذفِ الزائدِ أو على النسَبِ ؛ قال « ابنُ جنىّ »
: أولُّ البيتِ
الصفحه ٤٦٧ : «
اللحيانىُّ » : تركتُه بوحْشِ
إصْمِتَ إصْمِتَةَ ،
ومعناه كمعنى الأوَّلِ.
وتركتُه بوحشِ المَتْنِ ـ عنه أيضاً
الصفحه ٤٧٣ : : الأيامُ البيضُ : إمَّا أن تَكون جمعَ الواضحِ فتكون الهمزَةُ بدلاً من الواوِ الأولى لاجتِماعِ
الواوَيْنِ
الصفحه ٤٨٨ : أسفَلَ وعِظَمُه ـ عن « كُراعَ
».
مقلوبه : [و ح د]
* الوَاحدُ : أوَّلُ عَدَدِ الحسَابِ. وقد ثُنِّىَ