وهذه روايةُ البَصريين للبيتِ ، ورواه غيرُهم :
... علاهُ |
|
يَبيسُ القُمُّحانِ ... |
* وتقَمَّح الشَّراب : كرِهَه لإكثارٍ منه أو عيافةٍ له أو قِلَّةِ ثُفْلٍ فى جوفِه أو لمرضٍ.
والقامحُ : الكارِهُ للماءِ بأيَّة علَّةٍ كانت. وقَمَحَ البعيرُ يَقْمَحُ قموحاً ، وقامَحَ : رفع رأسَه ولم يشرب الماءَ. وناقةٌ مُقامحٌ بغير هاءٍ ـ من إبلٍ قماحٍ ، على طرح الزائد ، قالَ « بشرُ بنُ أبى خازمٍ » :
ونحن على جوانبها قعُودٌ |
|
نَغُضُّ الطَّرْفَ كالإبلِ القِماح (١) |
والاسمُ القُماحُ. والقامحُ والمُقامحُ أيضاً من الإبل : الذى اشتدَّ عطشُه حتى فترَ فتوراً شديداً.
* وشهْرَا قُماحٍ وقِماحٍ : شهْرا الكانونِ لأنَّه يُكرَهُ فيهما شُربُ الماءِ إلا على ثُفْلٍ ، قال « الهُذَلىُّ » :
فتًى ما ابنُ الأغَرّ إذا شَتَوْنا |
|
وحُبَّ الزادُ فى شهرى قُماحِ (٢) |
ويُروَى : قِماحِ ؛ وقيل : سُمّيا بذلك لأن الإبلَ فيهما تُقامِحُ عن الماءِ فلا تَشْربُه.
* وبَعِيرٌ مُقمَحٌ : لا يكادُ يرفع بصرَه.
* والمقمَحُ : الذليلُ. وفى التنزِيلِ : (فَهُمْ مُقْمَحُونَ) [يس : ٨] أى خاشعونَ أذلاء لا يرفعون أبصارَهُم.
* والمُقمَحُ : الرَافعُ رأسَه لا يكادُ يَضعُه ـ كأنَّه ضِدّ.
* والقِمْحَى والقِمْحاةُ : الفَيْشَةُ.
الحاء والكاف والشين
* الحَكْشُ : الظُّلمُ ، ورجُلٌ حَكِش : ظالمٌ ، أرَاهُ على النَّسَبِ.
* وحَوْكَشٌ : اسمٌ.
مقلوبه : [ح ش ك]
* الحَشْكُ : شِدَّةُ الدِّرَّةِ فى الضَّرْعِ. وقيل : سُرْعَةُ تجَمُّعِ اللَّبنِ فيه. وحَشَكَت النَّاقةُ فى
__________________
(١) البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ٤٨ ؛ ولسان العرب (قمح) ؛ وتاج العروس (قمح) ؛ ومجمل اللغة (قمح) ؛ والمخصص ٧ / ١٠٠ ؛ ١٦ / ١٣٤ ؛ وتهذيب اللغة ٤ / ٨١ ؛ وأساس اللغة ص ٣٧٧ (قمح) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٦٠ ؛ ومقاييس اللغة ٥ / ٢٤.
(٢) البيت لمالك بن خالد الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ١ / ٤٥١ ؛ ولسان العرب (سبح) ، (قمح) ، وبلا نسبة فى لسانه العرب (لوح).