* وتَفَتَّحَ بما عنده من مال أو أدبٍ : تَطاوَلَ.
وهى الفُتْحَةُ. قال « ابنُ دُرَيْدٍ » : ولا أحسِبُه عَرَبِياً.
* وفاتَحَ الرجُلَ : ساوَمَه ولم يُعْطِه شيئاً ، فإن أعطاه قيل : فاتَكَه ـ حكاه « ابنُ الأعرابىّ ».
* وافْتِتاحُ الصَّلاةِ : التكبيرةُ الأولى.
* وفواتِحُ القُرآنِ : أوائلُ السُّوَرِ.
* والفَتْحُ : أن تَفْتَحَ على مَن يسْتَقْرِئُكَ.
* والمَفْتَحُ : الخزانَةُ. والمَفْتَحُ : الكنزُ. وقولُه تعالى : (ما إِنَ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ) [القصص : ٧٦] قيل : هى الكُنوزُ. وقال « الزَّجَّاجُ » : رُوِى أن مَفاتِحَه : خزائنه. قال : وجاء فى التفسيرِ أيضا أنَ مَفاتِحَه كانت من جُلودٍ على مِقدارِ الإصْبَعِ وكانت تُحْمَلُ على سبعين بَغْلاً أو ستِّين. وهذا ليس بقوىّ.
* والفَتُوحُ من الإبلِ : الواسعةُ الأحاليلِ ، وقد فَتَحَتْ وأفتَحَتْ.
والفَتْحُ : أوَّلُ مَطَرِ الوسْمِىّ ، وجمعُه فُتُوحٌ ، قال :
كأنَّ تحْتِى مُخْلِفا قُرُوحا |
|
رَعَى غُيوثَ العَهْدِ والفُتُوحا (١) |
ويُروَى : * يَرْعَى جمِيمَ العَهْد ... * وهو الفُتْحَة أيضا.
* والفتْحُ : المَاءُ الجارى فى الأنهارِ.
* وناقةٌ مفاتيحُ ، وأيْنُقٌ مفاتِيحاتٌ : سِمانٌ ـ حكاها « السِّيرافى ».
* والفتْحُ : مركَّبُ النَّصْلِ فى السَّهْمِ ، وجمعُه فُتُوحٌ.
* والفَتح : جَنا النَّبْعِ وهو كأنه الحبَّةُ الخضراءُ ، إلا أنه أخْضَرُ حُلْوٌ مُدَحْرَجٌ يأكُلُه الناسُ.
* والفُتَّاحَةُ : طُويِّرةٌ مُمَشَّقَةٌ بحُمْرَةٍ.
والفَتَّاحُ : طائرٌ أسودُ يُكْثِرُ تحريكَ ذنَبِهِ ، أبيضُ أصلِ الذَّنَبِ من تحْتِه ، ومنها أحمَرُ ، والجمعُ فَتاتيحُ ، ولا يُجْمَعُ بالألِفِ والتاءِ.
__________________
(١) الرجز لأبى النجم فى المنجد (٢ / ٢٨١) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (فتح) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٤٤٨) ؛ وتاج العروس (فتح) ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ١٧٠) ؛ والمخصص (٩ / ١١٧ ، ١٠ / ١٧٢).