فما رَوِيَتْ حتى استَبان سُقاتُها |
|
قُطُوعا لمحبولٍ من الليفِ حادِرِ (١) |
* وحَدَر الوتَرُ حُدُورةً : غَلُظَ واشتَدَّ ، وقال « أبو حنيفة » : إذا كان الوَترُ قَوِيّا مُمْتَلئا قيل وترٌ حادِرٌ. وقد حَدُرَ حُدُورَةً.
* وناقةٌ حادِرَةُ العينين : إذا امتلأتا نِقيا واستوَتا وحَسُنَتا.
وكلُّ رَيَّان حسنِ الخَلْقِ حادِرٌ. وعينٌ حَدْرَةٌ بَدْرَةٌ : عظيمة ، وقيل : حادةُ النظَرِ. وقيل : حَدْرَةٌ واسعةٌ ، وبَدْرَةٌ يبادرُ نظَرُها نَظَرَ الخيلِ ـ عن « ابن الأعربىّ ». وعين حَدرَاءُ : حسنَةٌ. وقد حَدَرَتْ.
* والحَدْرَةُ : قرْحَةٌ تخرُجُ بجَفنِ العينِ فَترِمُ وتَغْلُظُ.
* وحَدَر جِلُدُه عن الضرب يَحْدُرُ حَدراً وحُدوراً : غلُظ وانتفخ قال « عمرُ بنُ أبى ربيعة » :
لو دَبَّ ذَرٌّ فوقَ ضاحى جِلدِها |
|
لأبانَ من آثارِهِنَ حُدُوراً (٢) |
وأحدَره الضَّرْبُ وحدَرَه يحدُرُه. وفى الحديث : « كلُّها يحدُرُ ويبضَعُ » (٣) يَعنى السياطَ.
* وحَدَرَ جِلدُه حَدْراً وأحْدَر : نَضِرَ.
* والحَدْرُ : النَّشزُ الغليظُ من الأرض.
* وحَدَر الثَّوْبَ يحْدُره حَدْرًا ، وأحْدَره : فَتَلَ أطرافَ هُدْبه.
* والحَدرِيَّاتُ والأَحْدَرِيَّاتُ ـ كلتاهما عن الهَجَرىّ ـ قلانسُ ذواتُ أعلامٍ ، وأنشد :
ضَرْبٌ يُطِيرُ من وراءِ الأعمارْ |
|
الحَدَرِيَّاتِ ذواتِ الأنْبارْ |
والأحْدرِيَّاتُ.
وحَدَرتهم السَّنةُ تَحْدُرُهم : جاءت بهم إلى الحَضرِ ، قال « الحُطَيئةُ » :
جاءتْ به من بلادِ الطُّورِ تِحْدُرُهُ |
|
حصَّاءُ لم تَتَّرِكْ دونَ العَصَى شَذَبا (٤) |
__________________
(١) البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ١٣٨ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (حدر) ، (قطع) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٠٠ ؛ وتاج العروس (حدر) ، (قطع).
(٢) البيت بلا نسبة فى المخصص (٢ / ٨٠).
(٣) ذكره ابن الأثير فى « النهاية » ، (١ / ٣٥٤).
(٤) البيت للحطيئة فى ديوانه ص ١٧ ؛ ولسان العرب (حدر) ، (حصص) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ٤٠٠) ؛ وتاج العروس (حدر) ، (حصص).