الحاء والشين والصاد
* شحِصَ الرجُلُ : لَحجَ.
* وظَبيَةٌ شَحْصٌ : مَهْزُولةٌ ـ عن ثَعْلبٍ.
* والشَحصَاءُ من الغَنمِ ، السَّمِينَةُ. وقيلَ : هى التى لا حَمْلَ لها ولا لَبنَ. والشَّحاصَةُ والشَحَصُ : القَلِيلةُ اللبنِ. وقيل : الشَّحَصُ : التى لم يُنْزَ عليها قط. الواحدُ والجميعُ فيه سواءٌ.
والشَّحْصُ والشحَصُ : رَدِىُّ المَالِ وخُشارَتُه.
الحاء والشين والسين
* قال « أبو حنيفةَ » : أخبرنى بعضُ أعرابِ عُمانَ قال : الشَّحْسُ منْ شَجَرِ جبالنا ، وهو مِثل العُتمِ ولكنه أطولُ منه ، ولا يُتَّخَذُ منه القِسِىُّ لصَلابَتهِ ، فإن الحَديدَ يكلّ عنه ، ولو صُنعتْ منه القِسِىُّ لم تُوَاتِ النزْعَ.
الحاء والشين والزاى
* الشَّحَزُ : كلمةٌ مَرْغُوبٌ عنها ، يُكْنى بها عن النِّكاحِ.
الحاء والشين والطاء
* الشَّحْطُ والشَّحَطُ : البُعْدُ فى كُلّ الحَالاتِ ، قال « النابغَةُ » :
|
وكلُّ قَرِينَةٍ ومَقَرِّ إلْفٍ |
|
مُفارِقُه إلى الشَّحَطِ القَرِينُ (١) |
وشحَطَت الدارُ تَشحَطُ شَحْطا وشَحَطا وشُحوطا : بَعُدَتْ.
وشَواحطُ الأودِيَةِ : ما تباعدَ منها.
* وشَحَطَ فُلانٌ فى السَّومِ ، إذا استام بسلعته وتباعد عن الحق وجاوز القدر ، « عن اللحيانى » وأُرى شَحِطَ لُغةٌ ، عنه أيضا.
وشَحَطه شَحْطا ، سَبَقه وتَباعَدَ عنه. قال « رُؤبَة » :
*غلواً به أشحط غَلْوَ المُزداد* (٢)
* وشَحَطَ شَرَابَه يَشْحَطُه : أرَقَّ مِزاجه ، عن « أبى حنيفة ».
* والشَّحْطَة : داءٌ يأخُذُ الإبلَ فى صَدُورِها فلا تكادُ تَنْجُو منه.
__________________
(١) البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٢١٨ ، ولسان العرب ٧ / ٣٢٧ (شحط).
(٢) البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٢١٨ ؛ ولسان العرب (شحط) ، (مشى) ؛ وتاج العروس (شحط).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٣ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1427_almohkam-valmohit-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
