* ورجُلٌ مُعَثَّنٌ : ضَخْم العُثْنونِ.

* والعُثْنُون : شُعَيراتٌ عِنْد مَذْبَحِ البعير ، ويقال للبعير ذُو عثَانِين على قوله :

قال العواذِلُ ما لجَهْلِك بَعْدَ ما

شابَ المفارِقُ واكتَسْينَ قَتِيرَا(١)

وعُثْنُونُ السحابِ : ما وقع على الأرْض منها ، قال :

بِتْنا نُرَاقِبُه وباتَ يَلُفُّنا

عِنْدَ السَّنام مُقَدِّما عُثْنَونا(٢)

يصف سحاباً.

* وعُثْنُون الرّيحِ هَيْدَبُها إذا أقبلت تجُرُّ الغُبارَ جَراً. قال أبو حنيفةَ : عُثْنُونُ الريح : أوَّلُها.

مقلوبه : [ع ن ث]

* العَنْثَةُ والعُنْثَةُ والعَنْثُوَةُ والعُنْثُوَةُ ، كل ذلك : يَبِيسُ الحَلِىّ خاصَّةً إذا اسودَّ وَبَلِى ، والجمع عِناثٌ وَعَناثٍ.

وشبّه الشاعر شَعراتِ اللِّمَّةِ به فقال :

*عليه من لِمَّتِهِ عِنَاثُ* (٣)

ويروى : عَناثِى جمع عُنْثُوَةٍ.

مقلوبه : [ن ع ث]

* أنْعَثَ فى ماله : قدّم فيه.

* وقيل : بَذَّرَه.

مقلوبه : [ن ث ع]

* أنْثَعَ القىْءُ والدَّمُ ، ـ كانْثَعَّ ـ : تَبِعَ بعضُه بعْضاً ، وقد تقدَّمت الأخيرةُ فى الثُّنائىّ.

العين والثاء والباء

* عَوْثَبانُ اسمٌ.

مقلوبه : [ع ب ث]

* عَبِثَ بِهِ عَبَثا : لَعِبَ.

__________________

(١) البيت لجرير فى ديوانه ص ٢٢٧ ؛ ولسان العرب ( صلب ) ، ( عثن ).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عثن ) ؛ وتاج العروس ( عثن ).

(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عنث ) ؛ وتاج العروس ( عنث ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ١١٠ ) ؛ والمخصص ( ١١ / ١٧٧ ).