قَوْلِ أبى عبيدة أمِ الزَّجَّاجُ استعمله.

* وقد عَذَّبَه ، ولم يُسْتَعْمَل غَيرَ مَزِيدٍ.

وقوله تعالى : ( وَلَقَدْ أَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ ) [ المؤمنون : ٧٦ ] قال الزَّجَّاجُ : الذى أُخِذُوا به الجوعُ.

واستعار الشاعرُ التعذيبَ فيما لا حِسّ له فقال :

لَيْسَتْ بِسوْدَاءَ مِنْ مَيْثاءَ مُظْلِمَةٍ

ولمْ تُعَذَّبْ بِإدْناءٍ مِنَ النَّارِ(١)

* وعَذَبَةُ اللِّسانِ والسَّوْطِ : طَرَفُه.

* وعَذَبةُ البعيرِ : طَرَفُ قَضيبهِ ، وقيل : أسَلَتُه.

وقيل : عَذَبَةُ كُلِّ شىءٍ : طَرَفُه.

* والعَذَبة : الجِلْدَةُ المعلقَة خَلْفَ مُؤخِرَةِ الرَّحْلِ مِن أعْلاه.

* وعَذَبَةُ الرُّمْح : خِرْقَةٌ تُشَدُّ على رَأْسه.

* والعَذبَةُ : الغُصْنُ.

* والعَذَبَةُ : الخيطُ الذى يُرْفَعُ بِه الميزانُ. والجمع من كل ذلك عَذَبٌ.

* وعاذِبٌ : اسمُ موضعٍ. قال النابغة الجَعْدِىُّ :

تأبَّد مِنْ لَيْلى رُماحٌ فَعاذِبُ

فَأقْفَرَ مِمَّنْ حَلَّهُنَّ التَّناضِبُ(٢)

* والعُذَيْبُ : ماءٌ لبنى تميم ، قال كُثَيِّرٌ :

لَعَمْرِى لئنْ أُمُّ الحكيمِ تَرَحَّلَتْ

وأخْلَتْ بِخَيماتِ العُذَيْبِ ظِلالَها(٣)

قال ابن جنىّ : أرادَ العُذَيْبَةَ فحذف التاء ، كما قال :

*أبْلِغِ النُّعْمانَ عنِّى مَأْلُكا* (٤)

مقلوبه : [ب ذ ع]

* البَذَع : شبهُ الفزَعِ. والمبذوعُ : المذعورُ.

* وبَذَعَ الشىءَ : فَرَّقَهُ.

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عذب ) ؛ وتاج العروس ( عذب ).

(٢) البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ١٨١ ؛ ولسان العرب ( عذب ) ؛ وتاج العروس ( عذب ).

(٣) البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٧٥ ؛ ولسان العرب ( عذب ) ، ( حلف ) ؛ وتاج العروس ( عذب ).

(٤) البيت لعدى بن زيد فى ديوانه ص ٩٣ ؛ ولسان العرب ( ألك ) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٩٨٢ ؛ ولسان العرب ( عذب ) ، ( قصر ).