* وحَفَ رَأسُ الإنسانِ وغيرهُ يَحِفُ حُفُوفا : شَعِثَ ، قال الكُمَيْتُ :
وأشْعَثَ فى الدَّار ذى لِمَّة |
|
يُطيلُ الحُفُوفَ وَلا يَقْمَلُ(١) |
يعنى وَتِدًا.
وأحَفَّهُ صَاحِبُهُ : ترك تَعَهُّدَهُ.
* والحِفافانِ : ناحِيَتا الرَّأسِ والإناءِ وغيرِهمَا. وقيل : هما جانباهُ. والجمعُ أحِفَّةٌ.
* وإناءٌ حَفَّانُ : بَلَغَ الماءُ وغيرُه حِفافَيْهِ.
* والأحِفَّةُ أيضًا : ما بَقَىَ حَوْلَ الصَّلعَةِ من الشَّعَر ، الواحِدُ حِفافٌ.
* والحِفافُ : اللحم الذى فى أسفَلِ الحَنكِ إلى اللهاةِ.
* والحَافَّانِ من اللِّسانِ : عِرْقانِ أخضرَانِ يكتَنِفانِ مِنْ باطِنٍ. وقيلَ : حافُ اللِّسانِ طَرَفُهُ.
* ورَجلٌ حافُ العَينِ بَيِّنُ الحُفُوفِ : أى شديدُ الإصابَةِ بها ، عن اللحيانىّ.
* وحَفُ الحائِكِ : خَشبَتُه العريضةُ يُنَسِّق بها اللُّحْمَةَ بَينَ السَّدَا.
* وَالحَفُ : المَنْسِجُ.
* والحَفَّةُ : الخشبةُ التى يَلُفُّ عليها الحائكُ الثَّوبَ.
* والحَفَّةُ : القَصَباتُ. وقيل : هى التى يضْرِب بها الحَائك كالسَّيْفِ.
* والحَفُ : القَصَبَةُ التى تَجىءُ وتَذهَبُ ، وجمعُها حُفُوفٌ.
* وما أنْتَ بِحَفَّةٍ ولا نِيرَةٍ : الحَفَّةُ ما تقَدَّمَ. والنِّيرَةُ : الخَشَبَةُ المُعترِضَةُ. يُضْرَبُ هذا لمن لا ينفعُ ولا يَضُرُّ.
* وَالحَفِيفُ : صَوْتُ الشَّىءِ تَسْمَعَهُ كالرَّنَّة أوْ طَيرَانِ الطائِرِ حَفَ يَحِفُ حَفيفا وَحَفْحَفَ.
* وحَفَ الجُعَلُ يَحِفُ : طارَ ، والحَفِيفُ صوتُ جَناحَيْهِ.
* والأُنْثى من الأساوِدِ تَحِفُ حَفِيفا ، وهو صَوْتُ جِلْدِها إذا دَلَكَتْ بعضَه بِبعضٍ.
* وحَفِيفُ الرّيحِ : صَوْتُها فى كُلّ ما مَرَّتْ به. وقولُه أنشده ابن الأعرابىّ :
*أبْلِغْ أبا قَيْسٍ حَفيفَ الأَثأبَهْ* (٢)
فسَّره فقال : يريد أنه ضعيفُ العَقْلِ كأنَّهُ حَفِيفُ أثْأبَةٍ تُحَرّكُها الرّيحُ. وقيلَ : مَعْناهُ أُرْعِدُهُ
__________________
(١) البيت للكميت فى ديوانه ( ٢ / ٢٨ ) ؛ ولسان العرب ( حفف ) ؛ وتاج العروس ( حفف ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( شعث ) ، ( لمم ) ؛ والمخصص ( ١١ / ١٩ ) ؛ وتاج العروس ( شعث ) ، ( لمم ).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( حفف ) ؛ وتاج العروس ( حفف ).