*مِنْ مَنزِلاتٍ أصْبَحَتْ دَعاثِرَا* (١)
أرَادَ : دَعاثِيرَ ، فحذف للضرورة.
* وقد دَعْثر الحَوْضَ وغيرَهُ : هَدَمُه.
وفى الحديث « لا تقتُلُوا أوْلادَكُمْ إنه لَيُدْرِكُ الفارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ » (٢) أى يَصْرَعُه ، يعنى إذا صارَ رَجُلاً.
* وأرْضٌ مُدَعْثرَةٌ : مَوْطُوءَةٌ.
* ومكانٌ دِعْثارٌ : قد شَوَّشَهُ الضَّبُّ ، وحفرَه عن ابن الأعرابىّ وأنشد :
إذا مُسْلَحِبٌّ فوقَ ظَهْرِ نَبِيثَةٍ |
|
يُحِدُّ بدِعْثارٍ حَدِيثٍ دَفينُها (٣) |
قال : الضَّبُّ يَحْفِر مِنْ سَرَبه كل يومٍ فَيُغَطِّى نَبيثَةَ الأمْسِ ، يَفْعَل ذلك أبدًا.
* وبعير دَرْعَثٌ ودَرْثَعٌ : مُسِنٌّ.
* وبعيرٌ دَلْعَثٌ : ضَخمٌ.
* ودَلَعْثَى : كثيرُ اللَّحْمِ والوَبَرِ مع شدَّةٍ وصلابةٍ.
* وَالدَّلْثَعُ مِنَ الرِّجَالِ : الْكَثِيرُ اللَّحْمِ ، وَهُوَ أيضًا : المنْتِنُ القَذِرُ. وهو أيضًا الشَّرِهُ الحريص. قال النابغة الجعدىُّ :
ودَلاثِعٍ حُمْرٍ لِثاتُهُمُ |
|
أبِلِينَ شَرَابِينَ لِلْحَزْر (٤) |
* وَالدَّلَنْثَعُ : الطَّرِيقُ الْوَاضحُ.
* وَالْعَرْدَلُ : الصُّلْبُ الشَّدِيدُ.
* والعَرَنْدَلُ مِثْلُه. والنُّونُ زائدةٌ.
* وادْرَعَفَّتِ الإبلُ : مَضَتْ على وُجُوهِها.
وقيل : المُدْرَعِفُ : السَّريعُ ، ولم يُخَصَّ به شىءٌ.
* والعِرْبِدُ : الحَيَّةُ الخَفِيفَةُ. عن ثعلبٍ.
* والعِرْبِدُ والعِرْبَدُّ : كلاهما حَيَّةٌ تَنْفُخُ ولا تُؤْذِى. والمعروفُ أنَّها الحَيَّةُ الخبيثةُ لأن ابن
__________________
(١) الرجز للعجاج فى ملحق ديوانه ( ٢ / ٢٨٦ ) ؛ ولسان العرب ( دعثر ) ؛ وتاج العروس ( دعثر ).
(٢) « ضعيف » أخرجه بنحوه أبو داود وأحمد وغيرهما ، وانظر غاية المرام ( ح ٢٤٢ ).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( دعثر ) ؛ وتاج العروس ( دعثر ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ١٨٣ ).
(٤) البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ٢٢٠ ؛ ولسان العرب ( دلثع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٣٤٩ ) ؛ وتاج العروس ( دلثع ).