* وحمار صُنْتُعٌ : شديدُ الرأس ناتئُ الجبين. عريضُ الجَبْهَةِ.
* وظَليمٌ صُنْتُعٌ : صُلْبُ الرَّأسِ.
* وفَرسٌ صُنْتُعٌ : قوىّ نشيطٌ ، عن الحامضِ ، وأنشد ابن الأعرابى :
ناهَبْتُها القَوْمَ على صُنْتُعٍ |
|
أجْرَدَ كالقِدْحِ من السَّاسَمِ (١) |
* والصُّنْتُعُ عند أهل اليمن : الذئْبُ ، عن كراع.
* والعُنْصُر والعُنْصَرُ : الأصْلُ ، قال :
تَمَهْجَرُوا وَأىُّ ما تَمهْجُرِ |
|
وَهمْ بَنُو العَبْدِ اللَّئِيم العُنْصُرِ (٢) |
* والعُصْفُرُ : هذا الذى يُصْبَغُ به ، منه ريفىّ ، ومنه برِّىّ ، وكلاهما يَنْبُتُ بأرض العَرَب.
* والعُصْفَور : طائرٌ والأُنثى بالهاء.
* والعُصْفُورُ : الذَّكَرُ من الجرَادِ.
* والعُصْفُورُ : خشبَةٌ فى الهَوْدَجِ تَجَمَعُ أطراف خَشَباتٍ فيها ، وهى أيضًا : الخشباتُ التى تكون فى الرَّحْل تُشَدُّ بها رُءُوسُ الأحْناءِ.
* والعُصفُورُ الخشَبُ الذى تُشَدُّ به رُءُوسُ الأقْتابِ.
* وعُصفُورُ النَّاصِيَةِ : أصْلُ مَنْبِتها. وقيل : هو العُظَيْمُ الذى تحت ناصِيَةِ الفَرَس بين العَيْنَينِ.
* والعُصْفُور : قُطَيْعَةٌ من الدِّماغِ بينها وبين الدّماغ جُلَيْدَةٌ تَفْصِلُها.
* والعُصْفُورُ : الشِّمْرَاخُ السائلُ من غُرَّة الفَرَس لا يبْلَغُ الخَطْمَ.
* والعَصَافِيرُ : ما عَلى السَّناسِنِ من العَصَبِ.
* والعُصْفُورُ : الوَلَدُ ، يَمانِيةٌ.
وأمَّا ما رُوى أن النُّعْمانَ أمَرَ للنابغةِ بمائة ناقة من عَصَافِيرِه ، فأظُنّه أرَادَ مِن فتايا نُوقهِ.
* وتَعَصْفَرَتْ عُنُقُهُ : التَوَتْ.
* والعِرْصَافُ والعِرْفاصُ : العَقَبُ المستطيلُ ، وَأكثرَ ما يُعْنَى به عَقَبُ المتَنْيْنِ والجنبَينِ.
__________________
(١) البيت لضمرة بن ضمرة فى تهذيب اللغة ( ١٢ / ٣٢٥ ) ؛ ولأبى موسى الحامض فى تاج العروس ( ضتع ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( ضتع ) ، ( سسم ) ؛ وتاج العروس ( سسم ) ؛ وورد بدلاً من كلمة « أجرد » كلمة « أجرب ».
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عنصر ).