* والمُعَذْلَجُ : النَّاعِمُ.
* وامرأةٌ مُعَذْلَجَة : حَسَنَةُ الخَلْق ضخمةُ القَصَب.
* وعَذْلجَهُ : أحسَنَ غِذَاءَهُ.
* وغلامٌ عُذْلُوجٌ : حَسَنُ الغِذَاءِ.
* وعَيْشٌ عِذْلاجٌ : ناعمٌ.
* وعَذْلَجَ السِّقاءَ : مَلأَهُ. قال أبو ذُؤيب :
لَهُ من كَسْبِهِنَ مُعَذْلَجاتٌ |
|
قَعائِدُ قَدْ مُلِئنَ من الوَشيقِ (١) |
* وجَعْثرَ المتَاعَ : جمَعَه.
* وثَعْجَرَ الشَّىءَ فاثْعَنْجَرَ : صَبَّه. وقيل : المُثْعَنْجِرُ : السَّائلُ من الماءِ والدَّمْعِ.
* وجَفْنَةٌ مُثْعَنْجِرَةٌ : مُمْتِلئَةٌ ثَريدًا.
* والعَثْجَلُ : الواسعُ الضَّخْمُ من الأوْعِيَةِ والأَسْقِيَةِ ونحوِها.
* والعَثْجَلُ والعُثاجِلُ : العظيمُ البَطْنِ.
* وعَثْجَلَ الرَّجُلُ : ثَقُلَ عليه النُّهوضُ من هَرَمٍ أوْ عِلةٍ.
* والعَثْنَجُ بتخفيف النون : الثقيلُ من الإبل.
* والعَثَنَّج ـ بِشَدّها ـ : الثقيلُ من الرّجال. وقيل : الثقيلُ ولمْ يُحَدَّ من أىّ نوعٍ ، عن كراع.
* والجِعْثِنَةُ : أُرُومَةُ كلّ شجرةٍ تَبْقى على الشِّتاءِ والجمع جِعْثِنٌ ، قال :
تَقْفِزُ بى الجِعْثِنُ يا |
|
مُرَّةَ زِدْها قَعْبا (٢) |
ويُروى : تُقَفِّزُ الجِعْثِنَ بى ... ، قال أبو حَنيفَة : الجِعْثِنُ : أصْلُ كلّ شجرةٍ إلَّا شجرةً لها خَشَبَةٌ ، وأنشدَ :
تَرَى الجِعْثِنَ العامِىَّ تُذْرِى أُصُولَهُ |
|
مَناسِمُ أخفافِ المَطِىِّ الرَّوَاتِكِ (٣) |
* وفرسٌ مُجَعْثَنُ الخَلْقِ. شُبِّهَ بأصْل الشَّجرةِ فى كُدْنَتِه وغِلَظِهِ ، قال :
__________________
(١) البيت لأبى ذؤيب فى شرح أشعار الهذليين ص ١٨٢ ؛ ولسان العرب ( عذلج ) ، ( قعد ) ؛ وتاج العروس ( عذلج ) ، ( قعد ).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( جعثن ).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( جعثن ).