* وادْعَنْكَرَ عليه بالقبيحِ : انْدَرَأ ، قال :
قد ادْعَنْكَرَتْ بالفُحْشِ والسُّوءِ والأذَى |
|
أُمَيَّتُها ادْعِنْكارَ سيْلٍ على عَمْرِو (١) |
* ورجل دَعَنْكَرَانٌ : مُدْعَنْكِرٌ.
* ولبن عُكَلدٌ : كَعُكَلطٍ.
* والعُكَلِدُ والعُلَكِدُ والعَلْكَدُ والعِلْكِدُ والعِلْكَد. والعُلاكِدُ والعِلَّكْدُ. كله : الغليظُ الشديدُ العُنُقِ والظَّهْر من الإبل وغيرِها. وقيل : هو الشديدُ عامَّةً ، الذكرُ فيه والأُنثى سواءٌ ، والاسمُ العَلْكَدَةُ.
* والعِلْكِدُ والعِلَّكْدُ ، كلتاهما : العَجُوزُ الصَّخَّابَةُ. وقيل : هى المرأةُ القَصِيرَةُ اللَّحِيمَةُ الحَقِيرَةُ القليلةُ الخيرِ.
* والدَّلْعَكُ : الناقةُ الغليظةُ المُسْترْخِيةُ.
* والكَنْعَدُ : ضَرْبٌ من السَّمكِ البَحْرِىّ.
* والدِّعْكِنَةُ : الناقةُ الصُّلْبَةُ الشديدةُ.
* والكَعْدَبُ والكَعْدَبَةُ كلاهما : الفَسْلُ من الرّجال.
* والكُعْدُبَة : الحَجاةُ والجَبابَةُ. وفى حديث عَمْرٍو أنَّه قال لمعاوية : « لقَدْ رأيْتُك بالعراقِ وإن أمْرَكَ كَحُقّ الكُهُولِ أو كالكُعْدُبَةِ » (٢).
* وكَعْتَر فى مَشْيه : تمايلَ كالسَّكْرَان.
* وكَرْتَعَ الرَّجُل : وقع فيما لا يَعْنِيه.
* وكَرْتَعَه : صَرَعَه.
* والكَرْتَع : القَصيرُ.
* والكَنْعَتُ : ضَرْبٌ من سمك البَحْرِ كالكَنْعدِ وأُرَى تاءَه بَدَلاً.
* والكُنْتُعُ : القَصيرُ.
* والكَعْظَلَةُ : عَدْوٌ بَطِىءٌ عن كراع ، والمعروف عن يعقوب بالطاءِ.
* والعِثْكال والعُثْكُولُ والعُثْكُولَةُ : الْعِذْقُ.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( دعكر ) ؛ وتاج العروس ( دعكر ) ؛ والمخصص ( ٩ / ١٢٩ ) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١٨.
(٢) الأثر فى « النهاية » ، ( ٤ / ١٧٩ ) ، بلفظ : « أتيتك وإن أمرك كحق الكهول ، أو كالكعدبة » ويروى : « الجعدبة ».