العين والكاف
* العِكْرشُ : نباتٌ شِبْهُ الثِّيلِ خَشِنٌ تأكُلُه الأرَانِبُ.
* والعِكْرِشَةُ : الأرْنَبُ الأنثى ، سُمّيَتْ بذلك لأنها تأكُلُ هذِه البقْلَةَ.
* والعَكَرشَةَ التَقَبُّض.
* وعِكْرَاشٌ : رَجُلٌ كانَ أرْمَى أهْل زَمانِهِ.
* والعَنْكَشَةُ : التَّجَمُّعُ.
* وعَنْكَشٌ : اسْمٌ.
* وعَكْبَشَهُ : شَدَّهُ وَثاقا.
* والعُكَمِشُ : القَطِيعُ الضَّخْمُ من الإبلِ ، والسينُ أعلى.
* والعَضَنَّكُ : المرأةُ العجْزَاءُ اللَّفَّاءُ الكثيرةُ اللَّحْمِ ، وقيل : هى العظيمةُ الرَّكَبِ. وقال ابنُ الأعرابىّ : هى العَضَنَّكَةُ.
* والصُّعْلُوكُ : الذى لا مال له. وقد تَصَعْلَكَ. قال حاتمُ طَيِّئٍ :
غَنِينا زَمانا بالتَّصَعْلُكِ والغِنى |
|
فَكُلِّا سَقاناهُ بِكَأسَيْهما الدَّهرُ (١) |
* وتَصَعْلَكتِ الإبلُ : خرجَتْ أوْبارُها وانجَرَدَتْ.
* ورجُلٌ مُصَعْلَكُ الرأسِ : مُدَوَّرُه.
* وصَعَلَكَ الثَّرِيدَةَ : جعل لها رأسًا. وقيل : رَفَعَ رأسَها.
* والعُكَمِصُ : الحَادِرُ من كُلّ شىءٍ ، وقيل : هو الشديدُ الغليظُ ، والأنثى بالهاءِ.
* ومالٌ عُكَمِصٌ : كثيرٌ.
* وأبُو العُكَمِصِ : كُنْيَةُ رَجُلٍ.
* والدَّعْكَسَةُ : لَعِبُ المَجُوس يَدُورُونَ قَدْ أخذ بعضهُم بيَدِ بَعْضٍ. وقَدْ دَعْكَسُوا.
وتدَعْكَسَ بَعْضُهم على بَعْضٍ.
* والعَسْكَرَةُ : الشِّدَّةُ والجَدْبُ.
* والعَسْكَرُ : الجَمعُ ، فارِسىٌّ. قال ثعلبُ : يُقال : العَسْكَرُ مُقْبِلٌ ومُقْبلُونَ ، فالتوحيد على الشَّخْصِ كأنك قلتَ : هذا الشَّخصُ مقبلٌ والجمعُ على جماعتهم ، وعندى أن الإفراد على اللفظ والجمعَ على المَعنى ، وقال ابنُ الأعرابىّ : العَسكَرُ الكَثِيرُ من كُلّ شىءٍ. يقال : عَسْكَرٌ
__________________
(١) البيت لحاتم الطائى فى ديوانه ص ٢٠٣ ؛ ولسان العرب ( صعلك ) ؛ وتاج العروس ( صعلك ).