* والخَيْتَعُورُ : السَّرابُ. وقيل : هو ما يَبْقى من السَّراب لا يَلبَث أن يَضمحِلَّ. وقال كراع : هو ما بقى من آخر السراب حين يَتَفَرَّقُ فلا يَلْبَث أن يضمَحِلَّ.
* وخَتْعَرَتُهُ : اضْمحْلالُه.
* والخَيْتَعُورُ : الَّذى يَنْزِلُ من الهواءِ أبْيض كالخُيُوطِ أو كنسْج العَنكبوتِ.
* والخَيْتَعُور : الدُّنيا ، على المَثل. وقيل : الذِّئْبُ ، سُمّى بذلك لأنه لا عَهْدَ له ، وقيل : الغُولُ لِتَلَوُّنِها ، وامرأةٌ خَيْتَعورٌ : لا يَدُوم وُدُّها ، مُشَبَّهَةٌ بذلك ، وقيل : كُلُّ شىءٍ يَتَلَوَّنُ ولا يَدُومُ على حالٍ : خَيتَعُورٌ ، قال :
كُلُّ أُنْثى وإن بَدَا لك منها |
|
آيَةُ الحُبّ حُبُّها خَيْتَعُورُ (١) |
كذا رواه ابنُ الأعرابىّ بتاءٍ ذاتِ نُقْطَتينِ.
* والخَيْتَعُورُ : دُوَيْبَّةٌ سوداءُ تكون على وَجْهِ الماء لا تَلْبَثُ فى موضعٍ إلَّا رَيْثَ ما تَطْرِفُ.
* والخَيْتَعُورُ : الدَّاهيةُ ، وقوله أنشده يعقوب :
أقُولُ وَقَدْ ناءَتْ بهم غُرْبَةُ النَّوَى |
|
نَوًى خَيْتَعُورٌ لا تَشِطُّ دِيارُكِ (٢) |
يجوز أن تكون الداهيةَ وأن تكون الكاذِبَة وأن تكون التى لا تَبْقى.
* وخَتْعَلَ الرَّجلُ : أبْطَأ فى مَشيه.
* وخَتَلَعَ الرجلُ : خرجَ إلى البَدْوِ. قال أبو حاتم : قلت لأُمِّ الهيثمِ : ما فعلتْ فلانةُ؟
لأعرابيَّة كنتُ أرَاها معها. فقالت : ختْلَعَتْ واللهِ طالِعَةً.
* وخُنْتُعٌ : مَوْضِعٌ.
* والخَذْرَعَةُ : السُّرْعَةُ.
* والخَذْعَلَةُ : ضَرْبٌ من المشْىِ كالخَزْعَلَةِ.
* وَخَذْعَلَهُ بالسيف : قطعه.
* والخِذعِلُ : الحمقَاءُ. وقولُ المتنخِّل :
مُنْتَخَبُ اللُّبِّ له ضَرْبَةٌ |
|
خَدْباءُ كالْعَطّ مِن الخِذْعِل (٣) |
قيل : الخِذْعِلُ : المرأةُ الحمقاءُ. وقيل : الخِذْعلُ : ثيابٌ من أدَمٍ يَلْبَسُهَا الرُّعْنُ.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( ختعر ).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( نيأ ) ، ( ختعر ) ، ( نأى ).
(٣) البيت للمتنخل فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٠ ؛ ولسان العرب ( خزعل ).