* والعُوَّارُ : ضَرْبٌ من الخطاطيف أسْوَدُ طويل الجناحَينِ.
* والعُوَّار : شجرةٌ تَنْبُتُ نِبْتَةَ الشَّرْيَةِ. ولا تَشِبُّ ، وهى خضراءُ ولا تَنْبُتُ إلَّا فى أجْوَافِ الشجر الكِبار.
* ورِجْلَةُ العَوْرَاءِ : بِمَيْسانَ.
* وعُوَيْرٌ : اسمُ مَوْضعٍ.
* وعُوَيْرٌ والعُوَيْرُ : اسم رجل ، قال امرؤ القيس :
عُوَيْرٌ ومَنْ مِثْلُ العُوَيْرِ ورَهْطِهِ |
|
وأسْعَدَ فى لَيْلِ البَلابِلِ صَفْوَانُ (١) |
والعُوَيْر : مَوْضعٌ على قِبْلَةِ الأعْوَرِيَّةِ ، وهى قرية بنى محْجَنٍ المالِكيِّينَ. قال القُطامىُّ :
حتَّى وَرَدْنَ رَكِيَّاتِ العُوَيْر وَقَدْ |
|
كادَ المُلاءُ من الكَتَّانِ يَشْتعِلُ (٢) |
وابْنا عُوارٍ : جَبَلان ، قال الرَّاعِى :
بلْ ما تَدكَّرُ من هِنْدٍ إذا احتَجبَتْ |
|
بابْنَىْ عُوَارٍ وأمْسَى دُونها بُلَعُ (٣) |
وقال أبو عبيدة : ابْنا عُوَارٍ : نَقَوَا رَمْلٍ.
* وتِعارُ : جَبَلٌ بنجدٍ. قال كُثَيِّرٌ :
وما هَبَّتِ الأرْوَاحُ تَجْرِى وما ثوَى |
|
مُقِيما بنجدٍ عَوْفُها وتِعارُها (٤) |
وقد تقدَّم فى الثلاثىّ الصحيح لأن الكلمةَ تَحْتَملُ الموضعين جميعًا.
* واعْتَورُوا الشَّىءَ وتَعَوَّروه وتَعاوَروه : تَداولوه ، قال أبو كَبير :
وإذا الكُماةُ تَعاوَرُوا طَعْنَ الكُلَى |
|
نَدْرَ البكارَةِ فى الجزاءِ المُضْعَفِ (٥) |
* والعارِيَّةُ والعارَةُ : ما تداوَلُوهُ بينهم ، وقد أعاره الشىءَ وأعاره منه وعاوَرَه إيَّاه ، قال ذُو الرمَّة :
وسِقْطٍ كعَينِ الدِّيكِ عاوَرْتُ صَاحِبى |
|
أباها وَهَيَّأْنا لموضِعِها وَكْرَا (٦) |
__________________
(١) البيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٨٣ ؛ ولسان العرب ( عور ) ؛ وتاج العروس ( عور ).
(٢) البيت للقطامى فى ديوانه ص ٢٧ ؛ ولسان العرب ( عور ) ؛ وتاج العروس ( عور ).
(٣) البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ١٥٩ ؛ ولسان العرب ( عور ) ، ( بلع ) ؛ وتاج العروس ( عور ) ، ( بلع ).
(٤) البيت لكثير فى ديوانه ص ٣٤١ ؛ ولسان العرب ( تعر ) ، ( عور ) ، ( عوف ) ؛ وتاج العروس ( عير ) ، ( عوف ).
(٥) البيت لأبى كبير الهذلى فى لسان العرب ( عور ) ، ( ندر ) ، ( جزى ) ؛ وتاج العروس ( عور ) ، ( ندر ) ، ( جزى ) ؛ وللهذلى فى مقاييس اللغة ( ٥ / ٤٠٩ ) ؛ ومجمل اللغة ( ٤ / ٣٨٩ ).
(٦) البيت لذى الرّمة فى ديوانه ص ١٤٢٦ ؛ ولسان العرب ( عور ) ؛ وتاج العروس ( عور ) ، ( سقط ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ١٧ / ٢١ ) ؛ وكتاب العين ( ٥ / ٧١ ).