مقلوبه : [م ع ى]
* المِعْىُ والمِعَى : مِنْ أعْفاجِ البَطْنِ ، مُذَكَّرٌ ورَوَىَ التأنيثَ
فيه مَنْ لا يُوثق بِهِ. والجمع الأمعاء ، وقول القُطامِى :
كأنَّ
نُسُوعَ رَحْلِى حِينَ ضَمَّتْ
|
|
حَوَالِبَ
غُرَّزًا وَمِعًا جِياعا
|
أقامَ الواحِدَ
مُقامَ الجمعِ كما قال تعالى : ( يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً
) [ غافر : ٦٧ ] ومِعَى
الفاوَةِ : ضَرْبٌ منْ
ردِىء تمْرِ الحِجازِ.
* والمِعَى : كلُّ مِذْنَبٍ بالحَضِيضِ يناصِى مِذْنَبا بالسَّنَدِ.
وقال أبو حنيفة : المِعَى
: سَهْلٌ بين
صُلْبَينِ ، قال ذُو الرُّمَّةِ :
بِصُلْبِ
المِعَى أو بُرْقَةِ الثَّوْرِ لم يَدَعْ
|
|
لها جِدَّةً
جَوْلُ الصَّبا والجَنائِبِ
|
وقيل : المِعَى : مَسيلُ الماءِ بين الحِرَارِ.
* والمُعَىُ : اسْمُ مَكانٍ أوْ رَمْلٍ ، قال العَجَّاج :
*وخِلْتُ أنْقاءَ المُعَىّ رَبْرَبا*
* وقالا :
جاءَا مَعا. وجاءُوا
مَعَا أى جميعًا.
* قال عَلِىّ :
مَعًا عَلى هذا اسْمٌ وألِفُهُ مُنقَلِبَةٌ عن ياءٍ كَرَحًى
لأن انقلاب الألِفِ فى هذا الموضعِ عن الياءِ أكثر من انقلابها عن الواوِ ، وهو
قَوْلُ يُونُس ، وعلى هذا يَسْلَمُ قولُ حكيِم ابنِ مُعَيَّةَ التميمىّ من الإكفاءِ وهو :
إنْ شِئْتِ
يا سمْرَاءُ أشْرَفْنا مَعَا
|
|
دَعا كِلانا
رَبَّه فَأسمَعا
|
بالخيرِ
خَيرَاتٍ وإنْ شَرّا فآ
|
|
ولا أُرِيدُ
الشرّ إلا أنْ تآ
|
مقلوبه : [م ي ع]
* ماعَ الماءُ الدَّمُ والسَّرَابُ ونحوُه يَميِعُ مَيْعَا : جَرَى على وَجْهِ الأرضِ منبسِطا فى هِينَةٍ.
__________________