مُضاعَفَةً يَغْشَى الأناملَ رَيْعُها |
|
كأنَّ قَتِيرَيْها عُيُونُ الجنادِبِ(١) |
* وراع الشَّىءُ رَيْعا : رَجَع.
* ورَاعَ : كَرَدّ ، أنشد ثعلبٌ :
حَتى إذا فاءَ من أحْلامها |
|
ورَاع بَرْدُ الماءِ فى أجرامِها(٢) |
* ورَاعَ عليه القىْءُ : رجعَ.
* وليس له رَيْعٌ أى مَرْجُوع.
* وتَرَيَّعَ الماءُ : جَرَى.
* وتَرَيَّعَ الوَدَكُ والسَّرابُ : جاءَ وذهب.
* ورَيْعانُ السَّرابِ : ما اضْطَرَب منه.
* وَرَيْع كلّ شىءٍ وَرَيْعانُه : أوَّلُه ، قال :
قدْ كانَ يُلْهِيكَ رَيْعانُ الشَّبابِ فَقَدْ |
|
وَلىَّ الشبابُ وهذا الشَّيْب مُنْتَظَرُ(٣) |
* والرِّيعَةُ والرِّيعُ الرَّيْعُ : المكانُ المرتَفعُ. وقيل : الرِّيعُ : مَسِيلُ الوادى من كُلّ مكَانٍ مرتَفعٍ ، والجمع أرْياعٌ ورُيُوعٌ ورِياعٌ ، الأخيرةُ نادِرَةٌ ، قال ابنُ هَرْمَةَ :
ولا حَلَّ الحَجيجُ مِنًى ثَلاثا |
|
علَى عَرَضٍ ولا اطَّلَعوا الرياعا(٤) |
* الرِّيعُ : الجَبَل ، والجَمْعُ كالجمعِ.
* والرِّيعُ : السَّبِيلُ سُلِكَ أوْ لم يُسْلَكْ ، قال :
*كَظَهْرِ التُّرْسِ ليس بِهِنَ رِيعُ* (٥)
* والرِّيعُ والرَّيْعُ : الطريقُ المُنْفَرِجُ فى الجَبَلِ ، عن الزجاج ، وقوله تعالى : ( أَتَبْنُونَ بِكُلِ رِيعٍ آيَةً ) [ الشعراء : ١٢٨ ] وقُرِئَ : « بِكُلّ رَيْع » ، قيل فى تفسيره : بِكُلّ مكانٍ مرتفعٍ ، وقيل : بكُلّ فَجٍّ ، وقيل : بكلّ طَريقٍ.
__________________
(١) البيت لقيس بن الخطيم فى ديوانه ص ٨٢ ؛ ولسان العرب ( ريع ) ؛ وتاج العروس ( ريع ) ؛ وبلا نسبة فى أساس البلاغة ( ريع ) ؛ والمخصص ( ٦ / ٧٢ ).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( ريع ) ؛ وتاج العروس ( ريع ).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( ريع ) ؛ وتاج العروس ( ريع ).
(٤) البيت لابن هرمة فى ديوانه ص ١٣٨ ؛ ولسان العرب ( ريع ) ؛ وتاج العروس ( ريع ).
(٥) شطر البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( ريع ) ؛ وتاج العروس ( ريع ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ٢٤٤ ).