* وعُنُق أسْطَعُ : طويل مُنتَصِب.

* والسِّطاع : خشبة تُنصَب وسْطَ الخباء والرِّوَاق. وقيل : هو عمود البيت. قال القُطامىّ :

أليسوا بالألى قَسَطوا قَدِيمًا

على النُّعمان وابْتَدَرُوا السِّطاعا (١)

وذلك أنهم دخلوا على النُّعمان قُبَّته. وجمع السِّطاع أسْطِعَةٌ وسُطُع ؛ أنشد ابنُ الأعرابىّ :

*يَنُشْنَه نَوْشا بأمثال السُّطُعْ* (٢)

والسِّطاعُ : العُنُق ، على التَّشبيه بسِطاع الخِباء.

* وناقة ساطعة : ممتدّة الجِرانِ والعُنُق ، قال ابن قَيْد الراجز :

ما بَرِحَتْ ساطِعة الجِرَانِ

حيثُ الْتَقَتْ أعْظُمُها الثمانِى (٣)

* والسِّطاع : سِمَة فى جَنْب البعيرِ أو عُنُقه بالطول ، وقد سَطَّعَه. فأما ما أنشده ابن الأعرابىّ ، قال : وهو فيما زعموا للَبيد :

دَرَى باليَسارَى جِنَّةً عَبْقَرِيَّةً

مُسَطَّعَةَ الأعناقِ بُلْقَ القَوَادِمِ (٤)

فإنه فسَّره فقال : مُسَطَّعة : من السِّطاع ، وهى السِّمة فى العُنُق ، وهذا الأسبق. وقد تكون المُسَطَّعة : التى على أقدار السُّطُع ، من عَمَد البُيُوت.

* والسَّطْعُ والسَّطَع : أن تضرب شيئًا براحتك أو أصابعك وَقعا بتصويت. وقد سَطَعه.

* وسَطَعَ بيديه سَطْعا : صفَّق.

* وخطيب مِسْطَع : بليغ مُتَكلِّم. هذه عن اللِّحيانىّ.

* والسِّطَاعُ : جبل. قال صَخْر الغَىّ :

فذاكَ السِّطاعُ خلافَ النِّجا

ءِ تَحْسِبُه ذا طلاءٍ نَتِيفا (٥)

__________________

(١) البيت للقطامى فى ديوانه ص ٣٦ ؛ ولسان العرب ( سطع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٦٦ ) ؛ وكتاب العين ( ١ / ٣٢٠ ) ؛ وتاج العروس ( قسط ) ، ( سطع ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٦ / ٧ ).

(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( سطع ) ؛ وتاج العروس ( سطع ).

(٣) الرجز لابن فيد فى لسان العرب ( سطع ) ؛ وتاج العروس ( سطع ).

(٤) البيت للبيد وشطره الأول ( دري بالسباري حبة إثر مية ) وهو فى ديوانه ص ٢٩٥ ؛ ولسان العرب ( سبر ) ، ( يسر ) ، ( سطع ) ، ( جنن ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٦٦ ) ؛ وتاج العروس ( سبر ) ، ( سطع ) ، ( جنن ) ؛ وبلا نسبة فى تاج العروس ( يسر ).

(٥) البيت لصخر الغى فى شرح أشعار الهذليين ص ٢٩٧ ؛ لسان العرب ( سطع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٦٧ ) ؛ وتاج العروس ( سطع ) ، ( نتف ).